徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（13）

徐敏豪

2017年3月24日周五农历二月廿七

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1裴迪《送崔九》

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

（注1：裴迪（生卒年不详）唐代诗人，其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一，王维的好友。武陵人：指陶潜《桃花源记》中的武陵渔人。该诗创作时代背景，作者生活在唐玄宗和唐肃宗时期，该诗作于唐玄宗后期，那时因任用奸相李林甫、宠幸杨贵妃，政治十分黑暗，下层知识分子无法入仕。崔九即盛唐诗人崔兴宗，早年与裴迪、王维隐居唱和，后来出仕为官，官至右补阙，但不久即对官场生活产生厌恶情绪、去官归隐。裴迪为之饯行送别，作此诗以劝勉。“武陵人”，时捕鱼为业，即渔夫）

2孟郊《游子吟》节选

慈母手中线，游子身上衣。

谁言寸草心，报得三春晖。

（注2：孟郊（751—814.9.12，享年63岁）唐代著名诗人。 因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛齐名为“郊寒岛瘦”。其崇尚道德，歌颂尧舜古风，批判浇薄时风，处处显示出伟岸君子姿态，不与时俗为伍，不仅在生活中遵道，且在创作中亦旨归传正道、补风教、证兴亡，与元和时白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”创作理论一致，虽没直接参预韩愈的古文运动，也没象白居易那样在鲜明文学原则下以谏诗去移风易俗，但他却自始至终坚持恢复古道、整顿朝纲、淳化民俗、振兴诗坛，遵道成其精神武器，也为杰出代表，因此他在中唐古风浓郁的时代里得到了在后来不可能有的赞誉。此处，因篇幅所限，仅能取该诗3联中的首尾2联。该诗为母爱颂歌，亲切真淳吟颂了伟大人性美、骨肉亲情。虽无言语，也无泪水，却充溢慈爱，扣人心弦，催人泪下。全诗无华丽词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含浓郁醇美诗味，情真意切，千百年来拨动无数读者心弦、激起万千游子共鸣）

3陈子昂《登幽州台》

前不见古人，后不见来者。

念天地悠悠，独怆然泪下。

（注3：陈子昂（661—702年，享年41岁）唐代著名诗人，初唐诗文重要革新人物；24岁举进士，以上书论政得到武则天重视、叹其才，直言敢谏；曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇具远见。其生性耿直、关怀天下，多次直言进谏，不但未被采纳，却被斥降职，因其文得罪权贵、不为所用。壮志难酬的他38岁辞职还乡，时（圣历元年698)）因父老解官回乡，不久父逝。居丧期间，被权臣指使迫害、罗织罪名、冤死狱中。在初唐到盛唐诗风发展转变过程中，他功不可没，时人和后人都给予他很高评价。他进一步发展了“初唐四杰”的充实追求、刚健诗风，彻底肃清了齐梁诗歌中的绮靡纤弱，对盛唐诗人张九龄、李白、杜甫等影响深远。该诗为诗人在极度悲愤下写成。慷慨怀古，把个人怀才不遇感慨展放于宏阔历史背景中，风格深沉悲壮，一扫齐梁以来绮靡病态诗风。不仅如此，该诗唱出了历代志士仁人壮志难酬的忧愤，知遇难逢的孤独，时不我待的焦灼，悲怆激荡的豪情，质朴自任的深思，震振人心而成千古绝唱，成肇始唐诗改革重要标志与伟大里程碑。幽州：古十二州之一，今北京市。“涕”，古意为“眼泪”，今意为“鼻涕”，本人更改之从其今意）

（注4：本人“真榜书2尺生宣斗方”书法系列，以创代练，以繁体字为主，因马不停蹄、时间仓促、才疏学浅，错漏之处在所难免，还望各位方家不吝赐教、批评、指正为盼）