徐敏豪诗五绝3则真榜书2尺生宣斗方3幅（97）

李自成专辑

徐敏豪

2017年7月26日周三农历闰六月初四

本人书法格言：中国书法每、各时代标志，唯真楷书莫属，其它皆不可能；

本人书写方式：站立，悬腕、肘，铺垫床、揭垫案，艰苦卓绝、有目共睹；

本人书写风格：自成一体、兼收并蓄、独辟蹊径，独步天下、时代、古今。

1毛润之《我们绝不当李自成》节选

史论剧警枕，三百年甲申。

拒中糖衣弹，不当李自成。

（注1：参见百度百科，下同。历史上的今天：372年前的今天，1645年7月26日（农历乙酉闰六月初四），明末农民起义领袖李自成（1606.9.22—1645.5.17，享年39周岁）九宫山遇难。无产阶级革命家毛润之评价：“当时陕北大饥，自成乘机而起，至山西、张家口、南口、土木堡等处，后至北京，卒为清兵所败……后被三桂引清兵入关，迫至无路可走。这可见李自成是代表农民利益的。不过他们的举动，多为暴动，是其失败之主要原因也。”“我们历来的造反领袖，后来都腐化了，做了皇帝的都不好了，但李自成始终是好的，老百姓都称赞他，因为他代表农民利益向地主阶级造反。”人民网中共新闻网转载2013年10月10日13:33 解放军报巩联军《毛泽东为何多次提到“李自成”》：“民可载舟、亦可覆舟”。人民群众是党和政权的生命源泉，必须紧紧依靠人民群众。毛润之离开西柏坡时说：“进了城，我们就正式管理这个国家了，更要多为人民着想。李自成胜利了就忘记了人民，不然他是不会失败的。”历史和现实都反复证明，人心向背关系执政党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。在毛泽东心目中，李自成既是一位历史英雄，又是一面历史明镜。每每在中国革命发展的重要关头，常常提起。尤其在中国革命走向胜利的重要时刻，毛润之更是以李自成这个浴血奋战16年，却只在紫禁城坐了41天皇位就被赶下台的失败者来警示自己、告诫全党。在延安时，当毛润之读了描写李自成起义的章回体历史小说《永昌演义》和郭沫若《甲申三百年祭》后，就为李自成农民起义的失败唏嘘不已，称其是自秦两千余年来，推动社会向前进步的几十次农民战争中极著名的一次。但因骄傲而腐败，因腐败而亡国，一个含辛茹苦冲锋陷阵、流血流汗打出来的政权，居然没几天就糟蹋殆尽。这个悲惨的结局令人胆寒，这种“错误”谁犯得起？1944年毛润之在延安高级干部会议上的讲演中指出：“近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”在毛润之的倡导下，延安《解放日报》全文转载了《甲申三百年祭》。1948年底，中共中央接管平津两市之后，毛润之在对接管干部的重要谈话中，又提到郭沫若的《甲申三百年祭》。他说，我们不能像李自成进北京，一进城就变了。1949年3月23日，党中央离开西柏坡迁往北平，毛润之把此行比作“赶考之旅”，他特意号召全党同志再看一看《甲申三百年祭》。“小心，不要中了资产阶级的糖衣炮弹，不要当李自成。”从毛泽东多次提及李自成，我们可以看到历史伟人超越时空的深邃思考。创业不易，守成更难。必须居安思危，时刻保持清醒头脑和忧患意识。毛润之作为伟大的战略家，早在延安时期，就对中国共产党未来的全面执政问题作过深入思考。高瞻远瞩地预见到胜利后居功自傲、贪图享受是导致政权腐败并最终走上覆亡之路的重要因素。著名的“延安窑洞对”，反映了毛润之对跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”历史周期律的思想应对。党执政60多年来,这一历史周期律如高悬在中国共产党人头上的一把利剑，令人不敢高枕无忧。特别是党的十八大以后，习近平总书记多次向全党发出要居安思危的告诫。他说：“毛润之和黄炎培在延安窑洞关于历史周期律的一段对话，至今对中国共产党都是很好的鞭策和警示。”坚持“两个务必”，是避免重蹈李自成覆辙的重要思想武器。在党的七届二中全会上，毛泽东提出了著名的“两个务必”，成为中国共产党人代代相传的优良作风。“两个务必”包含着对我国几千年历史上治乱规律的深刻借鉴，包含着对我们党艰苦奋斗历程的深刻总结，包含着对胜利了的政党永葆先进性和纯洁性、对即将诞生的人民政权实现长治久安的深刻忧思，也包含着对我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的深刻认识，思想意义和历史意义十分深远。我们要跳出“其兴也勃焉、其亡也忽焉”的历史周期率，就要靠头脑清醒，靠时刻牢记并践行“两个务必”。时刻保持“赶考”的精神状态。毛润之把执掌政权视作“赶考”，“兢兢业业，生怕出岔子，但说不定岔子从什么地方跑出来。”从毛泽东当年给郭沫若信中的这段话，可以充分看出毛润之“如临深渊，如履薄冰”的心境。60多年后的今天，虽然我们取得了巨大的成就和进步，但正如习总书记所告诫的那样：“党面临的‘赶考’远未结束”，“实现中华民族伟大复兴的中国梦，正在征程中。‘考试’仍在继续，全党都要继续把人民对我们党的‘考试’、把我们党正在经受和将要经受各种考验的‘考试’考好，努力交出优异的答卷。”历史是最好的教科书。对共产党人来说，无论是借鉴历史教训，还是继承优良传统，都将获得丰富的营养剂和强劲的正能量。从毛润之多次提及李自成，我们可以感悟到：一代代人的“赶考”、一代代人的接力、一代代人的牺牲、一代代人的胜利——这就是中国共产党人的奋斗轨迹和向人民交出的历史答卷！2014年11月19日11:21人民网中共新闻网发表徐凯《毛润之“不当李自成”的现实启迪》（节选）：1944年，中国农历甲申年，郭沫若挥笔写就了一篇史论结合，在社会各界引起强烈反响的《甲申三百年祭》。蒋介石表示：不能“听其谬种流传”，必须“共同纠正这一种思想，毫不姑息，毫不放松”；毛润之表示：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待。”“你的史论、史剧有大益于中国人民，只嫌其少，不嫌其多。”一篇史论，两种境遇；两派政党，前途各异。（人民网-七一话题 11月18日）70年前，郭沫若先生写了一篇《甲申三百年祭》，集中分析了明朝历时276年而亡、李自成政权得而复失的原因，就如何避免政权由盛而衰、人亡政息的结局作出回答。基于此，文章引起了毛润之等领导人的高度重视。在中共中央进驻北平时，毛润之又言及此事，表明了“我们绝不当李自成”的决心。因书法篇幅所限，经本人节选、文字整理）

2毛润之《李自成引为鉴戒》节选

权柄握进城，鉴戒李自成。

胜利忘人民，骄腐亡国魂。

（注2：因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

3毛润之《李自成史论史剧大益国民》节选

年三百甲申，古九州见证。

只少不嫌多，听风应和声。

（注3：因书法篇幅所限，由本人节选、文字整理）

（注4：本人“真榜书2尺生宣斗方”书法系列，以创代练，以繁体字为主，因马不停蹄、时间仓促、才疏学浅，错漏之处在所难免，还望各位方家不吝赐教、批评、指正为盼）