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本人对中国与世界人类的主要贡献

已有 66 次阅读2019-2-12 03:21 |个人分类:徐敏豪《大师论》|系统分类:时政资讯分享到微信

本人对中国与世界人类的主要贡献

徐敏豪大诗人

2019212日周二农历正月初七六九第八天

在今日头条悟空问答,本人就提问(经本人文字整理)“你对中国与世界人类作过哪些贡献?”答题。上联:创新哲学文艺,下联:影响中国世界。横批:近几年来,特别是近年来,本人已完成《新道德经》创作逾65部各81章,结合当今国内外重大事件与人物,作出了唯物辩证、对立统一深刻思考。至今,已有逾505项敦促转化为国策,其中,2018年度有152项,2019年伊始至今已有218项,且正以加速度推进,有的甚至敦促转化为国际与世界新政。

1【新·哲学观】独立指出并纠正《道德经》中系列认知错误。哲学,即世界观,包括人生观、价值观、方法论。

2【新·文脉论】独立指出《道德经》因提出“大道至简、道法自然、民本无为”,至今仍为当今世界人类系统思想哲学顶峰。启蒙、肇始,古希腊、古斯巴达、古亚历山大、古罗马,欧洲文艺复兴,人类现代“民主共和”共同文明。因中国文字、《道德经》等文脉未断,国土保持相对完整,古中国唯一幸存。反观“四大文明古国”中,因文脉断裂,古埃及辉煌不再,古巴比伦分崩离析,古印度四分五裂,历史教训、极为深刻,已敦促转化为多项国策。

3【新·美政论】独立还原《道德经》崇尚伏羲演《易》天人合一、顺天应人、顺昌逆亡,炎黄《内经》天下为公、鞠躬尽瘁、死而后已,尧舜“禅让”圣贤治理、举贤任能、野无遗贤,美政的真相,已敦促转化为多项国策。

4【新·人类社会五行论,千秋永续论】独立首次创造性提出人类社会五行经政文军民,必须仿生,如同天地自然五行木火土金水,必须行行平等,不断生克乘侮,才能周而复始、循环往复、生生不息、千秋永续,为当今中国与世界人类指明正确发展方向,已敦促转化为多项国策。

5【新·道德经】独立首次创造性将《道德经》续写逾65部各81章(参见序言),为其注入了新生命、生机与活力,已敦促转化为多项国策。

6【新·人类命运共同体论】独立指出欧盟欧元,率先抗击美国美元,构建“欧洲命运共同体”,并在此基础上,提出构建“人类命运共同体”,已转化为重大国策。

7【新·世界预设论】独立确认“犹太民族预设市场经济与战争”,主宰当今美国与世界。告知全世界人类真相,敦促犹太民族“己所不欲、勿施于人”,“ 勿忘历史、继往开来”,为全人类所面临 “生死存亡”困境,作出人类制度调整,构建“人类命运共同体”。

8【新·父姓天道论】纠正“随母姓奖两千元”国家错误试点,指出早在伏羲时期就开始随父姓父系社会,结束母系社会群乱婚、近期繁殖给人类带来的灾难,再次挽救了整个中华民族,已转化为重大国策。

9【新·劳伦斯魔咒论】指出“新区”、“新城”即是“躺卧的摩天楼”,警示“劳伦斯魔咒”与经济危机濒临,已敦促转化为多项国策。

10【新·江城对】(十患十策)提出“江城对”(对应“隆中对”、“窑洞对”),提出“十患十策”(武汉与中国),超15项,其中,涉及长江水三峡坝、万里长江沿岸地质忧;地方政府债务忧(警惕如美国城市债台高筑、濒临破产);防火忧、车患忧、道桥忧、高楼忧、电梯忧、幕墙忧、治安忧、腐败忧等,敦促转化为多项国策。

11【新·人类社会五型论】确认“天道”(天道顺昌逆亡,历史不能假设,不以人类主观意志为转移,随生产力发展、劳动工具演变,如影随形)对中国、世界史进程影响。中国自辛亥革命胜利的1911.10.10至新中国建立的1949.10.1,中国的资本主义民族企业与经济发展仅为38年,比西方从1516世纪开始,晚了约45百年,持续时间也短了4百多年,因新中国至今仅70周年,已敦促转化为多项国策。

12【新·美论】本人首次创造性提出“美是最难的”(真:宇宙、地球、天道,仅有一个;善:在真基础上有用无害;美:在真善基础上赏心悦目),不仅在文艺领域,包括文艺母、科技子,文史哲母、数理化子,人类社会五行经政文军民,宪法、宪政与美政。本人作为著名学贯中西美学大师朱光潜先生的隔传弟子,曾受教于朱先生早年硕士研究生、中南财大的赖世和教授,本人在朱先生“美是难的”基础上,提出全新理论。没有朱先生世界眼光的接力传承,断然不可;没有本人的艰苦探索,也绝无可能,已转化为多项国策。

13【新·中国国家哲学论】本人率先提出建立“新时代中国国家哲学”。以天下为公、宗旨为民、鞠躬尽瘁、死而后已为旨归,以“新三纲八目”(天道、民主共和、美政,格致正诚修齐治平)、“ 新横渠四句”( 为天地立心,为生民立命,为绝学继往,开万世太平)为红线,贯穿始终。1990年代,本人曾在国家社科基金项目课题《社会主义市场经济条件下道德导向控制研究》任常务副组长、第二负责人,参与主持、审稿与定稿,负责标书设计,撰写其中重要章节,最终成果《道德导向控制论》由武大学出版社出版,本人任第二主编,通过国家评审鉴定。由此本人一直致力于道德领域的深入研究,才有了今天的厚积薄发、水到渠成、成果丰硕,已敦促转化为多项国策。

14【新·世界一流大师论】本人已创作诗词文章逾万首、数百万字,公开发表论文多篇,编著多种,有《管理经纬》专著问世,由湖北科技出版社出版发行。出口成章,下笔成文。本人每日研究与创作,已做到了:时代、中国与世界、古今“三个独步”;中国、世界,古今“三个一流”;有影响的人、中国与世界、过去现在与未来“三个影响”;古人、他人、自己“三个不重复”,正源源不断,敦促转化为多项国策,世界人类共识、共策。

15【新·得天道论】本人5个自诩:“得天道”全球华人公知,大哲学家、大诗人、大书法家、大师、大医,此言不虚、实至名归。每日研究与创作成果,正源源不断以加速度敦促转化为最新国策,高质量、全方位、原创性,有目共睹、有口皆碑。

16【新·民众创写史论】(本人独创,集大成)鸡蛋好吃,不必执着于是从哪个鸡屁股中生出来的。是雄鸡,就要报晓、打鸣,是母鸡就要孕育、生蛋,皆天经地义。所有一切古今英雄,皆为天地古今苍生历史时代民众听风发声代言代行,职责所在、责无旁贷、使命神圣、担当光荣。本人,亦然。所有一切学识与成就,皆为祖国、民众养育与提供,感恩回馈、天经地义。无奈要通过社会、市场确认,才能获生存与发展资源,不得已开出出场费,无奈应邀今日头条逾7亿受众作答,不得已而为之,不得不整理思路,回顾自己近几年来,在研究与创作上的心得体会、辛勤付出与成就贡献,并非“王婆卖瓜、自卖自夸”,更非“贪天功为己有”。民众创史写史,颠扑不破。本人仅为听风者。所有一切功劳,皆归功于民众。唯此,时代、祖国、民族、先烈、子孙、人类幸甚。

17【新·史诗:五绝《纪念堂》72首】在今日头条据各新媒体相关报道,即兴创作完成,为天地古今苍生历史时代民众听风发声代言代行,成诗史、史诗,堪为“信史”,成划、跨、全“时代最强音”,已转化为多项重大国策。

18【新·中国脊梁论】作为诗文著作等身的伟大诗人,穷愁潦倒,屈原在湘汨罗江抱石自沉;李白在皖当涂捉月自沉;杜甫在湘洞庭湖畔,春节期间,以船为家,饥寒交迫逾十廿日,当地县衙送残羹剩饭酒肉至船上,饱餐后腹裂而亡,实为饿死。不一而足、举一反三,三生万物。旧中国史,这样的悲惨故事,数不胜数。再也不能复读、复写这样的历史悲剧,再也不能重蹈覆辙,成时代最强音。

19【新·世界贡献论】李约瑟之问:在四大发明后,为何古中国对人类文明再无建树?钱学森世纪之问:为何当今中国,再也不能像中华民国时期那样,大师云集?大师在哪?产生大师的土壤在哪?究竟是什么?直指积弊、振聋发聩、旷古铄今。答案,不言而喻、不言自明。

20【新·民族伟卑论】郁达夫在纪念鲁迅逝世三周年时说:没有伟人出现的民族,是可悲的;有伟人出现,而不知爱戴、遵从的民族,是永无希望的奴隶之邦。一语中的,直指积弊,旷古铄今,振聋发聩,言近旨远。

21【新·时代精神风貌论】目前,当下,有病三呻吟、无病呻吟三的诗词,丑诗丑词,大挡天道,能代表当今中国时代精神风貌的诗词,少之又少,绝无仅有,不仅自己不能感动自己,更遑论感动他人、受众,感动中国与世界,感动千秋万代。忠言逆耳,良药苦口,赤胆忠心,苍天可鉴。

22【新·大师及其创造论】当今中国,不是没有大师及其作品,而是缺乏发现大师及其作品的眼光与胸襟,谋为膏粱、名利场,无视大师及其作品的存在,积重难返、俯拾即是、司空见惯,这种状况,必须彻底改变。

23【新·三纲八目论】天道、民主共和、美政,格致正诚修齐治平。

24【新·横渠四句】为天地立心,为生民立命,为绝学继往,开万世太平。

25【新·义务养老论】本人独创性提出,应如同“义务教育”,真正做到老有所养。

26【新·水德论】矫正旧“水德”。在道德经中,虽表述了“至善若水”,但将其属性概括为,处下忍垢、随形方圆、随波逐流、同流合污、为而不争。本人指出其历史、科技局限,提出水德有三“净升孕”。水德,绝不仅停留与此,更是在荡涤所有一切污垢,担当清道夫、美容师,不断从污泥浊水中,挥发、抽离、蒸腾,化作风云雷电、冰霜雪雨、江河湖海,孕育生命万物。水德形象,由此确立。此一矫正,非同小可、一般。从根本上改变了人们对“至善若水”的错误认知与效仿,并非一味处下,而是不断奋发向上、顶天立地、孕育生命万物。新三纲八目,三纲:天道、民主共和、美政,八目:格致正诚修齐治平,新横渠四句:为天地立心,为生民立命,为绝学继往,开万世太平,作为划时代、跨时代、全时代的“时代最强音”,呼之欲出、旷古铄今、深入人心,有目共睹、有口皆碑。

27【新·求真论】本人提出既不因人废言,也不因言废人的“求真论”。

28【新·天道、真理、实践论】矫正“实践是检验真理的唯一标准”。天道,才是检验真理的唯一标准。天道唯一,实践路径千万条、莫衷一是。真理有大小、层次与结构,天地人、道德伦;真理大管小、上管下、总管分。

29【新·第一生产力论】矫正“科技是第一生产力”。按马克思主义基本观点,在劳动对象与工具、劳动者此生产力“三要素”中,劳动者永是其中最活跃、起决定性作用因素。科技,仅为媒介与凝结,是人类深谙与洞悉天道的具体表现与结果,且皆由劳动者发现、认知、储备、运用与掌控。

30【新·补课论(共同、有益)】矫正“三个代表”说。中国社会主义道路,补资本主义市场经济中,人类共同有益成果的“课”,关键在“共同”、“有益”,必须趋利避害,而绝不能照抄照搬、亦步亦趋、重蹈覆辙。资本主义市场经济,相对于奴隶、封建社会,是人类史进步;相对于社会主义,是退步与倒退,是“补课”。绝不能忘“补课”初衷,错把“补课”当“转向”、“倒退”、“复辟”。更不能错把“资本”,作为先进生产力与文化、民众现实与长远利益的“代表”,必须正本清源。

31【新·天道观】矫正“科学发展观”。天地人、道德伦,皆必须符合天道。天道,天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。诗起源于问天,诗启蒙肇始哲学,哲学启蒙肇始所有一切文艺母、科技子,文史哲母、数理化子,前者必须为后者,指引前进方向。所有一切科学(包括科技,科学母、技术子),皆为“双刃剑”、“三刃剑”、“多刃剑”。必须趋利避害。所有一切科学、科技,既可造福也可危害人类。前事不忘,后事之师。科技害人的事例,古今中外,数不胜数、俯拾即是、触目惊心。绝不能将此继续作为“中国新时代国家哲学”,必须彻底正本清源。国内外科技领域中,建立的“道德审查委”,皆由此产生。

32【新·研究无禁区论】唯此,才能真正做到前事不忘、后事之师。但“宣传有纪律”,必须经严格调研,而非道听途说、以讹传讹。

33【新·接力传承论】本人岳父吴仲炎先生,早年毕业于武汉大学哲学系,曾任武汉大学中共地下党总支书记、学运领导人,是知名哲学家、史学家、中共史学家、文学家。我们虽为翁婿,但更是良师益友、“忘年交”、志同道合 “学业知音”,他给予了我学业上的极大启迪。可以说,本人之所以今天能够如此厚积薄发,是历经了数代人不断接力传承,极为来之不易。

34【新·眼手论】眼高手低世常有,手高眼低从来无。本人能以学贯中西的世界眼光,以学贯文理的天道视觉,以眼手合一的精准鸟瞰,以大道至简、道法自然的洗练文笔,能将所有一切新旧事物,重新定义、赋予新意、标新立异,化腐朽为神奇,化寻常为非凡,化零散为整体,不一而足。

35【新·天道观】(本人独创,集大成)天道,天人合一、顺天应人、顺昌逆亡,正确处理天天、天地、天人、地地、地人、人人6者关系,三序道德伦。地球“生命树”母子关系系列。

36【新·人类时空论】(本人独创,集大成)人类只有、仅有时间,没有空间,皆为时空“过客”,唯有彼此珍惜,才能不枉此生。

37【新·世界无新论】(本人独创,集大成)人类史至今,已逾数万年,再无任何新事物,有的只是、仅是循环往复,所有一切人类活动及其遗迹,在宇宙、天体运动面前,皆微不足道。

38【新·世界本质数学论】(本人独创,集大成)数学,是世界的本质。从宇宙、天体运行,到地球围绕太阳公转、自转,到地球生命万物,皆旨归数学,皆可用数字、数学公式表达。古今中外、概莫能外。

39【新·文理一体论】敦促教改国策,中高考文理不再分科。本人大学理工,自幼酷爱文学。本人父亲,曾拥有化工大专、文学本科文凭。正因本人大学理工,才能深谙天道,打通文艺母、科技子,文史哲母、数理化子。改变过去学文史哲的不通理工,学理工的不通文史哲的藩篱与窠臼。否则,根本不可能有鸟瞰文艺母、科技子,文史哲母、数理化子的,底气与勇气。

40【新·脑劳拼体力论】本人连续、间断工作不止。看似脑力劳动,实则拼的是体力。若非“得天道”大哲学家、大诗人、大书法家、大师、大医,是不可能完成的任务。多年如一日,此言不虚,有目共睹、有口皆碑。

41【新·中华民族灵魂论】上联:大道至简道法自然,下联:天人合一顺天应人。横批:道,天道,遵天道,顺天应人,木火土金水,天地人道德伦,真善美民主共和,前事不忘后事之师,日月星信达雅神逸能,新三纲八目新横渠四句。

42【新·中国史社会结构稳固论】上联:科举考试鼓励读书,下联:打破世袭阶层流动。横批:血,血缘,血缘制,血缘世袭,落后必挨打,天道顺昌逆亡,死水一潭国必亡,前事不忘后事之师,道德经进化论师与生,国家哲学决定国家命运。

43【新·传媒功用论】上联:人类社会属自然人造混合系统,下联:任何系统皆反馈须臾不可或缺。横批:若将传媒与人类社会,比之于人,传媒可形象比喻为“中枢神经及其系统(包括末梢)”,也是五官眼口耳鼻喉,四肢百骸等的重要组成部分。其功能、作用,皆在于,为天地古今苍生历史时代民众听风发声代言代行,古今中外、概莫能外。

44【新·人类史天道论】在今日头条本人就提问“如何看待绵延数千年人类史现象,必然有它深刻且不以人类意志为转移的天道依据?”答题。上联:动物性比人类性更悠久,下联:向前走或倒退爬自选择。横批:人性乎,兽性乎?

45【新·媒体生命论】上联:作者的生命力在于有读者,下联:媒体的生命力在于有作者。横批:无作者生存即无媒体生存。古今中外、概莫能外。

46【新·文艺哲学生活关系论】上联:文艺哲学皆源于反映生活,下联:文艺哲学皆高于指引生活。横批:按天道,可将生活、文艺、哲学,比之于人:生活为人体躯干,文艺为四肢手足,哲学为大脑。若生活人体躯干不再,文艺四肢手足,哲学大脑思维,皆将无从谈起。若文艺四肢手足不再,生活人体躯干将变为“人猪”,哲学大脑思维也将崩溃、神经错乱。若哲学大脑思维不再,生活身体躯干必将违逆天道、处处碰壁、日暮途穷,文艺手足四肢必将僵化、呆滞,失去方向、生机与活力。古今中外、概莫能外。

47【新·思想精神意识联系区别论】上联:思想精神皆属意识,下联:精神超越思想意识。横批:思想内涵,思想属人类意识浅表层,属哲学片段与局部,哲学为系统、整体、全息思想。其外延,按意识主体分为:古人他人自己;按意识高低上下优劣可分为:先进与落后、高尚与低劣、清醒与糊涂等。从《内经》可知,人有先天、后天2精。先天之精,与生俱来,为肾,肝肾同源。后天之精,在生存条件与环境,为脾胃,提供水谷之精;为心肺,提供新鲜空气、充足血氧,培育浩然之气。从《道德经》中可知,三宝精气神,拾阶而上、缺一不可、浑然一体,须臾不可或缺,这是精的物质层面。在人类意识层面,精为系统思想即哲学精华的累积与沉淀。神,为精气之统帅、灵魂、眼睛。在思想意识中,有潜、显、超意识,精神即为思想意识最高层次,是融化入血、刻骨铭心、不假思索、脱口而出、千锤百炼、视死如归的钢铁意志,这是精神的最高境界与极致。反之,则为精神猥琐、消极颓废、鼠目寸光。在此两极间,还有无数个选择。只要上升到精神,其高低上下优劣,就绝不仅仅是个人、群体、集体的,而是整个国家、民族、人类的,决定着人类的整体命运。绝不可等闲视之,它关系到全人类的兴衰成败、荣辱得失、功过毁誉、生死存亡,古今中外、概莫能外。

48【新·思想论】上联:思想与思考属于同义语反复,下联:哲学为系统思想皆旨归天道。横批:思想转义为在心中种田,一分耕耘 一分收获。相互关联、普遍联系、前因后果,唯物辩证、对立统一,思想并非胡思乱想,而是哲学片段与局部。反之,哲学为系统、整体、全息思想。思考转义为:前事不忘、后事之师。从先民、先祖、先人所经历的人和事中,寻求天道。思想与思考,皆为哲学片段与局部,哲学为系统、整体、全息思想。存在决定意识,物质决定精神。哲学为世界观,包括人生观、价值观、方法论。世界观为人类对物质世界总的看法,对宇宙、地球、天地、生命、万物的鸟瞰。人生观是对人类个体、群体、集体、整体的认知。价值观是人类在处理天道、地德、人伦关系中的心理排序、权衡与抉择。方法论为人类在处理天道、地德、人伦关系过程中,将其作为整体系统,而非零散与局部,关联而非割裂,全息而非残息,而确立的目标与旨归、路线与途经、联系与反馈、输入与输出、内在机制条件与外在环境适应等,全面、全程、全息考量的过程。古今中外、概莫能外。

49【新·人间至宝论】上联:天道顺昌逆亡,下联:天道天人合一。横批:天道顺昌逆亡,还有什么事情比人类生死存亡,更事关重大呢,绝无仅有。古今中外、概莫能外。

50【新·真理共识论】上联:天道唯一,下联:真理唯一。横批:通过大哲学家,为人类指明正确方向。同时,天道,也会不断通过顺昌逆亡,来教育、指引、纠正人们认知与行知的错误,古今中外、概莫能外。

51【新·衣食父母论】古不乖时,今不同弊,将公共事务管理者称之为人类民众的衣食父母,完全是误读与违逆天道,以讹传讹,必须正本清源,才符合“新时代中国国家哲学”。 将人类公共事务管理者,作为民众之子女子孙,因民众不仅属于当代,也属于先民,更属于千秋万代。任何公共事务管理者,无论个人、群体、整体,皆为民众的子集、孙集,古今中外、概莫能外。人类集体、整体作为公共事务管理者的父母,必须提出严格要求;公共事务管理者作为人类集体整体的子女、子孙,必须以人类集体、整体父母的安危冷暖、生死存亡为旨归,唯此,天地古今苍生历史时代民众人类幸甚。

52【新·哲学兴衰论】上联:思想射线正负无穷,下联:天道红线贯穿始终。横批:没有思想就没有哲学,思想的停止意味着哲学终结。思想与哲学,始终围绕天道进行,皆旨归天道。思想并非人类的专利品,所有一切动物皆有思想。越是低级动物,其思想越趋向本能反应;越是高级动物,在本能直觉反应感性思想基础上,具更多理想、理性与理智。宗教迷信盲从扼杀思想,天道探寻遵循思想永无止境。哲学为系统全面整体思想,哲学为思想集大成。错误的思想走向停止僵化迷信与宗教,正确的思想走向进步活跃质疑与天道。否定之否定,为人类人类认知天道不断思想的必然规律。哲学终结,源于思想天问诗的终结,源于思想的停止僵化迷信,源于宗教,万劫不复。哲学勃兴,源于思想进步活跃质疑与天道,生生不息。思想为射点、射线,天道贯穿始终,负无穷大为宗教,正无穷大为深谙天道,整个函数公式因变量与自变量区间,中点为思想射点、射线,正负无穷大为其区间,远离天道为宗教为哲学终结,深谙天道为哲学勃兴,天道天人合一、顺天应人、顺昌逆亡,古今中外、概莫能外。

53【新·诗牵发动身论】诗,是做减法、除法、微分,但必须建立在先做加法、乘法、积分的基础上。诗越是浓缩的,越是精华。能用一个字表达的,绝不用两个字,每减损一字,即减损一半,提效一倍。若转化为文字、书籍,即可节约纸张,少砍伐树木,即可保护环境,确保人类子孙万代生生不息、千秋永续。诗,真可谓牵一发而动全身,功不可没、功德无量、居功至伟。而且能画龙点睛、一鸣惊人、一飞冲天。这是其它词曲文,所不具备的。诗的极致,必须洞悉、深谙天道,必须鸟瞰所有一切文艺母、科技子,文史哲母、数理化子,必须符合天道、常识与所有一切科技。我们扪心自问,我们能、已做到了吗?!要想成为不朽诗篇,跨越、超越时代,立十百千年不衰,口口相传、妇孺皆知、经久传唱,实为不易、十分艰难。能经得起天道、时代、历史、民众、时间得检验与考验,为不二法门、唯一门径,此外,别无他途。

54【新·过年文文脉论】上联:中华民族大家庭文脉永续,下联:春节文化常青树居功至伟。横批:中华民族逾5千年文明史,就有逾5千个春节安然度过。春节是一年四季春夏秋冬中最寒冷季节,是寒冬向春天过渡的分水岭。在农耕社会,春播秋收,秋农闲兴修农田水利,到冬天“猫冬”,动物或冬眠或迁徙。春节期间,动物开始苏醒、迁回,因青黄不接、食物短缺,动物集群将目光与嗅觉聚集到人类库存充足食物,而人类只是驱赶它们保持适当距离,也未将它们赶尽杀绝,而是与它们和平共处,维系食物链、生命链、生态链的千秋永续,深谙天道、亘古至今、难能可贵,教育子孙,承前启后、继往开来。春节是一年四季中最寒冷季节即将终结的时期,是地球所有一切食物、生命、生态链,最为脆弱、难熬时期。天道不仅人类必须遵循,所有一切动物皆知不暴殄天物,这在央视动物世界中,即可得到证明。我们人类,作为高级动物,必须虚心向低级动物群体学习与效仿,它们自从恐龙恶性繁殖导致上一个冰川世纪,重新迎来新生命世纪后,一直做得比我们人类更好。为何?大道至简、道法自然。如果我们做得不好,就会重蹈旅鼠、恐龙覆辙,古今中外、概莫能外。

55【新·文化传承论】上联:去伪存真去粗取精,下联:承前启后继往开来。横批:所有一切文化文明,皆必须以遵循天道为旨归,天道天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。所有一切传统文化,皆必须遵循天道、与时俱进、重新审视、厘清正误、薪火传承、接力不断。中华民族优秀传统文化,以《道德经》为核心旨归,源远流长、符合天道。我们必须十分珍惜、珍视,作为《道德经》的原产地、故乡,我们感到无比自豪、无上荣光。但同时也应看到,因孔子问礼、长期舍师取生,中国史教训十分沉重与深刻,痛定思痛的目的只有、仅有一个,那就是厚积薄发、知耻后勇,不再重蹈覆辙,将中华民族优秀传统文化进行到底,不断发扬光大,同时兼收并蓄国内外一切先进文化成果,为我所用、行知天道。万年太久、只争朝夕,不负时代、不辱使命,独树一帜、独步时代与世界。唯有民族的,才是世界的。让中华民族优秀传统文化之光,永不熄灭、永照天下、永暖人心。唯此,时代、祖国、民族、先烈、子孙幸甚!

56【新·人类史前文化论】上联:客观存在为前提,下联:发现鸟瞰集大成。横批:从生物进化论,可得知“地球生命树”构成、起源与沿革演变。人类社会在其中产生、出现时间较晚,事实不争。从天外陨石到地球海洋,到单细胞水母浮游生物,到草木,到花鸟虫鱼、飞禽走兽,到猿猴变人。无论人及其人类社会产生与否,无论人类是否用文字表述记录与否,天道文化都客观存在,人类只是、仅是发现与认知它而已。伏羲演易,仰观天象、俯察地理,近取诸身、远取诸物,探寻、深谙天道,为中国史文化文明始祖;炎黄内经,岐黄问答,不耻下问、探寻天道、悬壶济世、解民倒悬。李耳《道德经》探寻天道地德人伦,深谙天道,大道至简、道法自然;造纸术、活字印刷术、火药、指南针等古中国四大发明创造,为人类健康生存与发展,居功至伟。改变了中国与世界史进程,推动了人类文明进步,功不可没。在人类产生、出现前后,所有一切动物,皆仅凭生理机能本能直觉完成了解学习适应自然、留下遗迹遗骸,唯有人类通过创建文字、记录历史,不断总结经验教训,教育子孙后代,前事不忘、后事之师,遵循、深谙天道,正确处理天地人,天道地德人伦,天天、天地、天人、地地、地人、人人六者关系,这在地球生物进化史上,独一无二,是人类被称之为“高级动物”的基本依据。天道客观存在,在人类产生、出现前就已持续了逾数万年。对于天道,人类仅为发现者,无论人类发现与否,天道它都客观存在,不以人类的意志为转移。人类鸟瞰天道、集大成,与其他“低级动物”成鲜明对照,形同霄壤,居功至伟、功不可没。

57【新·人类史拒绝复读论】在今日头条悟空问答,本人就提问 “有人认为人类社会本质是‘复读机’,同意此观点吗,如何证明证伪?”答题。上联:无稽之谈,下联:纯属误读。横批:人类仅为地球食物链、生命链、生态链的一环,此即人类及其社会的本质,此为内涵。说人类及其社会是食物链的“顶端”与“终极、终结者”,都不确切。所有一切复读、录音机,皆通过机电系统将声能转化为电磁能记录并储存,然后再通过机电系统将电磁能再转化为声能。在多次转换过程中,皆会发生信息减损,因涡流等系统离散误差产生杂音、噪音与失真。说人类是复读机,纯属谬论,不可证明,只可、仅可证伪。人类既不会“复读”旅鼠因恶性繁殖、食物短缺、误食有毒有害食物、导致神经错乱、集体蹈海自杀,也不会“复读”恐龙因恶性繁殖、食量巨大、寸草不生、全球变暖、冰川世纪,更不会、不应“复读”奴封与欧洲中世纪、资本与帝国主义、一二次世界大战,继续常规、核武、化武、贸武、币武等,再次重蹈旅鼠、恐龙覆辙。“隆中对”提出先“三国鼎立”然后谋求“一统天下”但仍为家天下“复读”封建社会。“窑洞对”找到“民主共和金钥匙”不再“复读”朝代更替周期律。“江城对”、“北京对”等,已给出明确答案:“构建人类命运共同体”。欧盟、欧元,率先抗击美国、美元霸权,旨在构建“欧洲命运共同体”。上海合作组织、全球新经济体组织、“新丝路”等,皆旨归构建“人类命运共同体”。如今全球人口已突破75亿,为备战曾仍正恶性繁殖,地球人口严重超载,早已不堪重负,人类高碳、全球变暖,环境不可持续,早已给人类敲响警钟。地震、海啸、风暴、极热、极寒,此起彼伏、肆虐全球。人类成“始作俑者”,正重蹈旅鼠、恐龙覆辙。全球气温若提高逾2度,台湾、日本、澳洲、美国等大部将为“泽国”。再提高数度,“冰川世纪”、再次濒临,地球所有一切生命包括人类或死亡或冬眠,等待下一个“生命世纪”来临。如果全人类一直酣睡不醒、噩梦成真,届时,再次登上食物链顶端的高级生物,会指着旅鼠、恐龙、人类的化石对他们的子孙说:如果你们不遵循天道,就将重蹈旅鼠、恐龙、人类的覆辙,与他们遭遇同样得命运。人类还有时间与机会,但已火烧眉毛、迫在眉睫、刻不容缓。正如毛润之所说:唯有大哲学家出现,才能救亡图存、起死回生、再现辉煌,中国与世界,亦然。人类及其社会,绝不是“复读机”,绝不能机械、僵化、呆板,毫无生机活力,老调重弹、老生常谈、死不悔改,自甘堕落、自欺欺人、自取灭亡。亘古至今,人类及其社会,皆有着超凡的洞察力,能洞悉、深谙天道,天道天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。人类及其社会,绝不能毁在、葬送在我们这一代人的手中。唯此,人类才能转危为安、救亡图存、起死回生、生生不息、千秋永续。唯此,时代、祖国、民族、先烈、子孙、人类幸甚。

(未完、待续)

【作者简介】武汉市社科院副处、副研,“得天道”大哲、大诗、大书、大师、大医,1960.10.25武汉市二医院生。苏州人,吉林大学工管、市委党校在职经济硕研班毕业,曾任教、任职于:武汉理工大讲师、市政府政研室副处,平安、泰康人寿省公司高管、高级经济师。曾任国家社科基金课题常务副组长、第二负责人、第二主编;在全国省市报刊发表论文多篇,出版论著多种,有专著《管理经纬》。创作诗词联等逾万首,具国内外重大影响。本人研究与创作成果,敦促转化为最新国策,据不完全统计,近几年来累计第509项,2018年度累计第152项,2019年度累计第222项。手机:13971410246;微信号:xyc12303










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