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诗人唐瑜与青海《大公报》

已有 1744 次阅读2017-1-10 10:50 |个人分类:画家作家|系统分类:文学| 大公报, 青海, 唐瑜, 珠穆朗玛峰, 青藏高原 分享到微信

诗人唐瑜与青海《大公报》_图1-1



诗人唐瑜与青海《大公报》

罗金海/文/摄影

 

   青海青湖,西征客,二郎神剑。犹自喜,岷峨雪俊,草原天阔。

君子昆仑长论道,文成日月山归照。万里行,天路古王国,神龙道。


《大公报》,名扬远;传艺者,文史卷。香尘暗浅陌,雪莲花恋。

此情盛珠峰照玉彩,江都臣子共千秋。赠与君,和赋咏诗文,出天下。

 

       一首《满江红》是写给青海《大公报》唐瑜先生,《大公报》青海办事处于2011年10月28日成立以来,唐瑜主任担当起一份沉甸甸的工作责任感及肩负着文化颂传的使命感。面对青海的快速发展,面对中国西北角翻天覆地的变化,唐瑜主任用独特的文化视觉盛宴,组织新闻记者、文人、艺术家、摄影家、诗人全方面纪实报道西北角特殊地理位置的高常态生活、生产的高速发展,让全世界的人们从多个角度了解天上人间最美风景线的青藏高原。

 

       认识唐瑜先生是源于先生经常参加《大公报》主办的系列活动,我从先生第一次跟我谈起唐瑜主任,知道他不仅仅是一个记者、编辑,还是一个诗人。记得先生在北京带我去拜见文化名人,经常跟我说:“唐主任就是一个诗人,以前他在《中央纪律监察报》社副刊当编辑,经常举办诗歌类、书画类笔会,经常发表诗歌。”我问先生说:“从哪里可以读到唐主任的诗歌呢?”先生说:“唐主任的诗歌都在报刊上发表,网上看不到的。”如今的网络共享大大方便了读者,网上一搜索,立马能查到很多好诗歌;而传统的纸媒体印刷往往有它的局限性。跟青海《大公报》唐瑜主任相识已有四年多的时间,通过每次参加活动,唐瑜先生给我留下最深的印象是作为一个出色编辑、记者,其办事有着严谨、认真、和一丝不苟的精神对待,特别作为一个文化人、诗人肩负起中国西北角的地区经济与历史文化命脉的崛起!唐瑜主任与《大公报》青海办事处一起策划了三起在青海新闻历史上的大事件,第一起是由13家香港、澳门、北京组成的50余媒体人的 “三江源国家生态保护综合试验区” 采访团,对三江源等地区进行了详实的报道。参加活动的新闻媒体人克服高原反应带来的头痛、缺氧、疲劳等困难,跋山涉水,深入青海湖、海南、玉树、果洛藏族自治州及海西蒙古族藏族自治州,采访了三江源地区的治沙、种草、野生动物保护、农牧民后续产业、玉树灾后重建等,见证了青海各族人民在保护三江源方面所做出的不懈努力和取得的显著成绩。第二起是由香港、澳门、台湾和北京中央主流媒体14家45名媒体人组成的 “问道昆仑—两岸四地主流媒体采访团”,对昆仑山等地区进行了详实的报道,真实纪录青海的民族、地理、历史、风情、昆仑神话等多方面成就,展现“大美青海”的山川之美、人文之美、文化之美。第三起由由香港大公报与青海省委宣传部、青海省政府新闻办、青海省文化和新闻出版厅、省旅游局、青海湖管理局、省三江源办、省广播电视台和青海明心书院等单位联合举办的“天路万里行——两岸四地主流媒体青藏高原‘新闻文化长征’之旅”采风活动,成功的举办了声势浩大的祭海活动和昆仑山道教文化,同时告诉世界一个神圣而又真实的青藏高原。

 

       唐瑜主任举办的三起活动中,我参加两起,问道昆仑的时候,孩子正在哺乳期,没能成行。从参加这两起活动对我的写作与见识有着非凡的意义,让我懂得了真正的成为一个文化人并不是仅仅留在书本上,而是要从各个地方了解人文历史,特别是从当地的历史遗址了解当地的各民族习俗风气犹为重要,这是一笔非常深厚的精神文化财富。唐瑜主任的每次采访活动的重大意义是作为一个文化人真正担当起发展西北一角的地区经济与文化的宣传,用镜头和文字真实的纪录了西北地区的崛起与发展,见证了一路最美的风景,一路上的历史英雄人物。9月10日上午,青海首届藏汉佛教大型“祭拜圣湖、祈福中华”活动在青海湖二郎剑隆重举行。 由《大公报》青海办事处主任、祭海法会策划发起人唐瑜主任在青海湖举行盛大的祭祀活动,此次祭湖是首次以汉传佛教与藏传佛教共同祭拜形式举行的,这是新中国成立以来第一次举办如此盛大的“非物质文化遗产形式”的--祭祀青海湖活动,“祭拜圣湖、祈福中华、世界和平”! 这就是我们的传统文化,大规模的祭海活动起源于雍正年间。清雍正四年三年,清廷诏封青海“水神”为“灵显威青海神”,遣官至海边立碑致祭,并筑碑亭。这块祭海石碑高150厘米,宽74厘米,厚14.5厘米。碑的正面自左向右为盟古、满、汉文三行、三体双色阴刻竖仍,汉字为:“灵显青海之神。”青海湖祭海,对于藏族同胞来说,是一件非常神圣的事情,就如同他们马年转神山,羊年转圣湖。每逢藏历年期间,都能看到三三两两自发前来祭海的藏族人。祭海第一步,便是煨桑。在湖四周的圣台上,点燃由茶叶、青稞炒面、酥油、松枝混合出来的东西,煨桑敬奉神仙。在煨桑同时,所有参加祭海的人都要顺时针地绕着桑台转三圈。一时间,法号齐鸣、风马纷撒,祈祷来年五谷丰登,天下太平。唐瑜主任举办的祭海活动,让中华儿女知道了青海湖的历史文化,更重要的是作为一个大自然之子,对自然山水怀仰着的一份敬畏的心灵,因为爱它,才能更好的保护它。为什么藏族人不会破坏一山一水,始终保护好每一寸土地的整洁,就是因为他们有着一份最虔诚的敬山敬水的朝圣心灵,是这片土地养育了他们,所以必须要得到更好的保护。

 

       在9月13日,万里晴空,“敬拜昆仑 祈福中华”在昆仑山玉珠峰下隆重举行。 青海省道教协会副会长谈家良道长,大公报社青海办事处主任唐瑜先生,青海明心书院院长赵法明先生,以及青海道教正一吉庆堂全体道长,大公报天路万里行组委会全体成员,两岸四地主流媒体相关领导和全省各地的高道大德、善信居士等出席盛大的活动。在朝山科仪开始之前,先行扫坛净坛仪式,安奉神位,谈家良道长虔诚拈香叩拜,并同唐瑜先生和赵法明先生,依次向昆仑山敬献香、花、灯、水、果、牲畜、青稞酒、哈达等供品,并恭对神山宣读祭山祝文。随后由吉庆堂经师团开始上朝山科仪,整个敬拜仪式,神圣庄严,肃穆威仪。我记得当天举行活动后,很多人都看到了天边一条长长的龙云卧在山顶上,预兆着吉祥时日,独曰:“和平共处乃天下之大道!”唐瑜主任举办的两次活动意义深远,其目的不止于祭祀,更重要的唤起更多人对中国传统文化的热爱,唤起更多的人用神话故事及各种体裁的文学的挖掘,这是作为一个诗人、文化人所肩负的重大担当。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,明末道教混元派道场所在地,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”,因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关,是产生中华民族神话传说的摇篮。昆仑山是道教文化的发祥地,从公元前1073年姜子牙第一次下昆仑山,到公元前964年周穆天子与西王母在滛池(青海湖)相会,整个昆仑山是以周朝开国之初的功臣为纪念脉落的。唐瑜主任举办的首次祭海活动,及祭拜昆仑山,无疑是在传统历史文化上写下动人的篇章。对热爱传统文化的炎黄子孙来说,只有不断吸收传统文化的精华,才能将原有的文化发扬光大,才能真正的实现伟大的民族复兴!

 

        或许是因为我崇拜诗人的缘故,去年在青海参加唐主任组织的天路万里行活动中,特别敬佩唐主任从一个领导者的身份到一个诗人的角色转换。我们在皑皑白雪的珠穆朗玛峰前,唐瑜主任亲自朗诵一首由他自己写作的诗歌:《我们以诗的名义祈福中华世界和平》,“行天路万里,开珠峰诗会,祈福中华,国泰民安,惠泽众生,世界和平!”这是诗歌的中心思想,非常让人震撼,它极大的鼓舞了同行的诗人、作家、摄影家、新闻记者,也带给了我一份精神正能量。放眼望天下,世界的动荡带来多少灾难,大小战争一直不断,很多平民都处在动荡中无辜的牺牲,而西方发达资本主义国家处在对恐怖分子的痛恨之中!唐瑜主任这首诗歌是在车上写的,诗歌的内容从头至尾概括了天路万里行的艰苦,“我们谨以诗歌的名义/向皇天后土/向五湖四海/向七大洲四大洋/向三十三天/向七十二地/向无穷宇宙/大千世界//宣示:‘行天路万里/开珠峰诗会/祈福中华/国泰民安/惠泽众生/世界和平’。”人的生命是神圣的,诗歌是神圣的,每一个经历过战争的中华儿女都清楚的知道,多少英雄烈士保家卫国,他们做出了巨大的牺牲;而出生在和平年代的我们更应该珍惜眼前的幸福生活,爱我们至真、至善、至美的诗歌,爱我们博大精深的传统历史文化!看看当今眼下每天有诗人写出上千百首诗,可全都是读不懂的诗歌,也就是说很多人写出来的诗歌既无思想,也无任何价值意义。中国的历史文化博大精深,通过唐瑜先生,我体会到了大美青海深厚的佛教文化与道教文化,体会到传统文化的深厚功底,发展经济的同时,要进一步推动了优秀的传统文化发展。我们生活在伟大的时代,应该更赋有诗意的生活,唐瑜主任不单出色的完成《大公报》担当起的工作使命,更重要的是以诗人的身份向全世界人们传达和平的声音,这就是崇高的思想宗旨,也是作为一个优秀诗人的胆识与魄力!让我深深铭记住唐瑜主任写下的《我们以诗的名义祈福中华世界和平》:“在这太阳正午的时刻/在世界屋脊之上/我们天路万里行的使者们/用大爱的形式/在喜玛拉雅珠峰之巅/在众神的注目之下/以诗的名义/叩拜/大地/苍天/祈福中华/世界和平”!这是诗歌第一段,是以诗歌的名义叩拜大地、苍天,祈福中华,世界和平,和平的世界多么重要,看看叙利亚多少难民无家可归,他们只能依靠一些国家的临时救助,住在临时搭建的帐篷里,就在这大雪到来的冬天里,连取暖都成了一大难题。历史上每发生一次战争,伤害的总是无辜的百姓,眼下的导弹、核武器拥有的国家不占少数,如果真用上了,像打日本的广岛和长崎一样,无数苍生会成为最直接的受害者。看当今天天下,很多平民百姓的生活总笼罩在一层莫名的硝烟中,每一处爆炸,每一处枪声,无不反应当时代武装分子的名争暗斗,他们在利用一切手段扰乱世界的秩序,他们在为自己争得更大功利的时候,牺牲了更多人的性命。这种赤裸裸的凶猛残杀,无不是反应当今世界政客和非政客处在两个极端,而我们都同生活在一个地球上,必须吁呼世界各国的政治领袖头脑应以和平主为,和平共谋发展,共创造繁荣的平安幸福生活。天路万里行具有划时代意义,让我再一次朗诵唐瑜主任写的这首《我们以诗的名义祈福中华世界和平》:

 

      “在这太阳正午的时刻/在世界屋脊之上/我们天路万里行的使者们/用大爱的形式/在喜玛拉雅珠峰之巅/在众神的注目之下/以诗的名义/叩拜/大地/苍天/祈福中华/世界和平”。“我们这群和平的使者/跋涉万水千山/从三江源头/带着青海湖的祝愿/昆仑山的期盼/穿越可可西里无垠的辽远/翻过唐古拉刺骨的风寒/忍耐无人区/渺无人烟的孤独寂寞/终于来到了这个圣地/来到了神往世界之巅/神圣的珠穆朗玛/在众神的注目下/诗意地吟颂和平的心香/为中华祈福/祝世界吉祥”。

 

        “此刻/伟大的天空/在为我们加持、鼓掌/无边的大地/在为我们赐福、点赞””啊~我们行天路万里/我们跨万水千山/我们循着夸父的足迹/追逐星星和太阳/我们带着炎黄尧舜的旨意/来到我们的亲人/文成公主千年慈惠的地方//就在今天/公元2015年9月23日/一个划时代的日子/一个空前但不绝后的日子/一个开创新纪元的日子//我们谨以诗歌的名义/向皇天后土/向五湖四海/向七大洲四大洋/向三十三天/向七十二地/向无穷宇宙/大千世界//宣示:‘行天路万里/开珠峰诗会/祈福中华/国泰民安/惠泽众生/世界和平’。”

 

1.8日晚于清风阁

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