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诗人梅梅 http://blog.sinovision.net/?151092 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 志于道,依于仁,游于艺----美丽的诗文像一朵格桑花,静悄悄地绽放在你心上!

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读《颍川诗词》第四部有感(上)

热度 2已有 760 次阅读2018-10-23 23:13 |个人分类:散文诗歌|系统分类:文学| 七律诗词, 长征, 颍川诗词, 七律诗词, 七律诗词, 七律诗词, 七律诗词, 七律诗词, 七律诗词, 七律诗词, 七律诗词 分享到微信


读《颍川诗词》第四部有感(上)_图1-1


读《颍川诗词》第四部有感(上)

罗金海//摄影

  

京城才女赋诗书,昨夜真情相伴魂。

鹏鸟越飞千里行,温公撰记史通鉴。

文房墨宝催章艺,玉佩缤繁饰礼官。

大道乾坤德颂处,还照日月玉尊颜!

 

     写一首七律《才女赋诗书》表示对陈文玲先生即将出版《颍川诗词》第四部表示祝贺,是对身为全国总经济师陈文玲先生在日里万机忙碌同时,坚持不懈的进行古典诗词创作表示崇拜与敬仰!自从读陈文玲先生第一部诗《颍川诗草》起,已经过去了整整五年时间,这个五年时间让我从对诗词的喜爱开始,再到颂吟与不断的深入写作,都从爱上《颍川诗草》这一刻开始。五年前,我不会忘记第一次王正鹏先生拿着陈文玲先生在兰州赠送的《颍川诗草》给我看时的激动情景,简直不相信,书店里找不到当代人写作的古典诗词书本,它就捧在我中,如同得到一块宝玉,让我充满无限的欢乐。我双手捧着《颍川诗草》说::“这本书我特别喜欢,里面全都是古典诗词文化,还有这么多词牌诗律。”王正鹏先生非常认真的将整个词牌数了一半,一本书就有半个宋词之多,可见颍川先生的创作完全融入古典诗词中。我从这一刻开始,深深的羡慕与崇拜写古体诗的颍川先生;也就从这一刻起,改变了我的诗作方向,乃至我整个人生写作方向。从捧上这本古典诗词开始,对正置身写现代诗歌的我来说,仿佛一下子打开了我学习古典文化的窗口;也就从《颍川诗草》开始起,我深深的爱上了诗词所带来的优美意境、深刻思想及其浪漫的语言表现手法,听不到古人吟唱原有的音律,但是张现了诗词的韵律、不同格律、不同等字数等特殊表现手法。“我从小就喜欢古典诗词,并一直深深的热爱着它。”与陈文玲先生交流的一句话深深烙印在我的脑海里,当作者创作的古典些诗词源源不断的展现在我们每一读者面前的时候,预示着作为古国历史文明伟大民族“诗”王国的华夏土壤上,正在复兴一场唯美的、浪漫的传统诗词文化学习与写作,让我们回归到有的古典诗词、格律诗歌辉煌时代!


    秋天是收获的季节,收到陈文玲先生发来的两部电子稿,让我欣喜不已,一份是《颍川诗书品评》,一份是《颍川诗词》第四部,这两份电子稿在两个月以来一,我一直都在研读,文章所包涵的深刻思想与优美的诗词句对我每天的写作影非常大。最让我激动的是文怀沙先生的评论文及其研讨会上的精彩发言稿,不单极高的赞誉陈文玲先生的诗词文彩,指出了作者的诗词是使用了“新韵”。因此,在国学大师文怀沙老师眼里,对古诗词文化的考究是非常严肃的,古诗词一定要讲究格律,必须符合古音韵的要求,这种韵律是通过口头反复吟唱得到的;我反复的读了文怀沙老师的精彩发稿文,每读一次感觉自己与大师接近一点,每看一遍就学到了诗词格律押韵的重要性,也就在照着古人格式与韵律开始写词作起,渐渐懂得了压韵与对仗等严格古诗词写作手法。打开陈文玲先生《颍川诗词》第四部,忍不住让我惊叹,不单是每首词的注释详细,而且是在全国会议上写作的都记录得很详细,这对于一个身为国家总经济师来说是多么不易,在工作忙碌的同时,在整天与数字打交道同时,念念不忘的进行古典诗词创作。这不单是对我们古典文化的由衷热爱,而是真正将传统诗词文化发扬光大,既是思想与灵魂碰撞出的火花,又是记录着四季美景如诗如画的重要情感之作。为什么作者如此热爱古典诗词文化,在《颍川诗书品评》中有这样一句话,陈文玲先生说:“在中学时代,我就能倒背如流33首毛泽东诗词,在我最早的书法作品中,抄写最多的也是毛泽东诗词,甚至我最早开始创作的诗词,也是从毛泽东诗词中所用的词牌开始。”热爱来自喜欢,因为喜欢诗词,终成了作者一生不懈的追求;在没有出版书之前,作都的每一首作品都是写在本子上的,长年累月,一复一日的喜爱与坚持创作,终成就作者经典的诗词文化面向广大读者!陈文玲先生不单是从字面上去了解毛主席的每一首诗词,而是亲自到毛主席曾经战斗的《六盘山红军长征纪念馆》了解,作者最喜欢的一首词《清平乐·六盘山》原名叫《长征谣》。看到经毛泽东先后八次修改,四次改动的草书《清平乐·六盘山》,陈文玲先生被深深打动了,她激动的说:“在伟大的长征这个人类历史上的艰难跋涉中,《长征谣》是激励红军继续前行的精神食粮,是那个时代和那个特定环境下的诗人革命豪情由心生发出来的吟唱,而《清平乐·六盘山》,则是诗人文学修养使之升华产生的诗词艺术瑰宝!”作者日里万机同时对毛主席诗词深深的热爱与深度研究,一颗执爱传统文化的心从未改变,这是陈文玲先从迷上诗词开始写作起,到即将出版的第四部《颍川诗词》倾注了满腔心血和艰辛。陈文玲先生已经创作近2000首诗词,出版了六部诗词、诗歌、书法集;当然不包括作者曾出版了近二十多部经济学著作,发表了300多篇经济学论文,这是当代中国响当当的“巾帼女英雄。”陈文玲先生是我诗词写作方向的导师,并给我诗词律韵作纠正;我也从爱上《颍川诗词》那一刻开始,开始了以诗词写作与古文字文化的重要学习方向,特别是在收藏艺术家唐天立先生的藏品系列瓷器上刻有的唐、宋诗词文化,已深深沁入我的骨髓之中,让我作为一个学习及写作传统优秀诗词文化而感到无限的光荣!

 

    人的最大智慧来源于哲思,也就是说人的智慧思想决定了一个人的精神面貌,陈文玲先生走到哪里调研,就写到哪里;特别是对红军革命纪念地,用各种词牌、五律、七律来表达对革命英雄的深深敬拜与怀念。“我酷爱中华诗词这种永不衰竭的艺术形式,它已植入了我的血液中和内心世界,成为一种生活方式和修养方式。它随着我走过了祖国山河,随着我经历了伟大时代,随着我品读了中华文化宝库中无数的佳作,随着我相识和相知了很多我所敬重的学者、智者和知者,随着我欣赏了大自然的造物,这些不仅留在我心中,更留在了我的诗中。”从作者的话语中,清楚的知道作者成为一个诗词人是从热爱与喜欢分不开的,这也是一个人的重要思想进程,它的最高点在于思想灵魂与灵感的相碰撞。因此决定诗人诗词的最高水平,在于它的语言水准,在于它的思想水准,在于它的苦难生命之旅的磨砺及其读懂生命艺术的最高水准。陈文玲先生不单是对祖国大地无限风光之美吟唱抒怀,甚至是参加全球重要会议,都有她重要的思想诗词记录;有的甚至是读书笔记,都一一记录在每天的诗词中,更美的是来自大自然之深深迷恋,都用不同的词牌来写作一篇篇唯美、浪漫的诗词。如一首《满江红·一带一路畅想》:“无数春蚕,丝吐尽,织成锦绣。驼铃响、千辛万苦,情深意厚。古往今来多少事,日出月隐时光皱。带与路、穿起梦相连,风光又。//胸襟阔,心弦扣;云生雨,江河缪。共茫茫天际,如何参透?柔可胜刚流水韧,慈能领韵合音奏。俯瞰小,寰宇在枝头,群峰瘦。”这是作者参加《一带一路国际合作高峰论坛》会议而写作的,作者用春蚕吐丝巧妙的隐喻我国古代劳动者坚苦的劳作及其不凡的创作成果。从公元前114年至公元127年间,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路称为丝绸之路。陆上丝绸之路起源于西汉(前202—8年)汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸,因此作者巧妙的用“无数春蚕,丝吐尽,织成锦绣”开启全球一带一路重要国际之旅。第二句“驼铃响、千辛万苦,情深意厚。”作者穿越千年骆驼玲声,凭借张骞出使西域的千辛万苦,道出了丝绸路上的情深意厚,也说明相邻国家的建交非常重要,是华夏古文明国历史与经济繁荣发展的重要依据。“胸襟阔,心弦扣;云生雨,江河缪。”“俯瞰小,寰宇在枝头,群峰瘦。”以景寓情”、“意与境浑”,“意境两忘,物我一体”,把大胸襟和真感情融入景中,把景物融入寓意中,以境界为上,借发心中的情感与理想。作者在下厥部份通过现场峰会深切的感受了祖国的强大与经济繁荣发展将带动更多的国家与地区。这篇《满江红》是作者写于20175月,在召开《一带一路国际合作高峰论坛》上的亲身感悟,作者既是国家经济政策研究者与经济建设总设计师,又作为国与国经济交流的领导,见有更好的了峰会的空前盛况,有来自100多个国家和国际组织的1300位国际友人参加会议,29个国家元首和政府首脑参加会议。20139月和10月,习近平主席提出“一带一路”重大倡议,中国国际经济交流中心发挥了智库的独特作用,曾于20134月提出建立亚洲基础设施投资金融机构的建议,于2014年研究提出“一带一路”战略构想的具体内容,提出的思路和建议被国家相关决策采纳。因此,这首深情意浓的《满江红》,是作者身为总经济师之研究者、建设者、交流者的亲身体会,将“一带一路”高峰会议推向高潮,让和平发展之中国家给全球经济发展提供平稳、健康、高标准的稳定性增长与良好发展,也为经济落后的国家提供更多的帮助与经济推动发展。

 

    《颍川诗词》第四部有不同词牌的诗词外,更重要的是有五律、七律之格律诗,这也是作者常有的格式之一。如作者写《长征》用了三篇七律,是纪念长征胜利80周年作者参观电影博物馆,《勇士》首映式而写的。其一《七律·长征之一》:“历史长河难忘篇,大地哭泣釜中煎。奔腾咆哮黄河水,力挽狂澜碧海湾。将士出征生死外,鸿鹄展翅振合间。梅花雪后压枝美,无数英雄越峰巅。”这是一首非常激动人心的七律诗篇,由毛主席领导的长征战士们,是经历了何等的坚难与险阻,电影中的勇士再一次呈现出当然红军战士在枪口对准的风浪尖口,一场扣人心弦的大渡河由此拉开序幕。红军战士面对大渡河表现出英勇无畏崇高战斗精神,面对一河岸一排排枪口瞄准下,冲锋战士将个人生死置至渡外。面对昨天重现的一幕幕,作者完全将诗词呈现在惊险的片段中,写下了“历史长河难忘篇,大地哭泣釜中煎。”接下来引用黄河水声的咆哮所看到勇士们惊险渡过大渡河的篇赋,有了“奔腾咆哮黄河水,力挽狂澜碧海湾。”之绝唱。“将士出征生死外,鸿鹄展翅振合间。”作者极高的赞誉了红军长征中冲锋在前的战士们,为了将红旗插到河对岸,经历了一场殊死拼搏的战斗,在敌人的炮火下,在风尖浪口上,战士们昂着胸,挺起头,用无数勇士血肉之躯续写了大渡河上的胜利之师。“梅花雪后压枝美,无数英雄越峰巅。”作者进一步赞誉了长征路上的革命勇士精神,以梅花雪后压枝之美表达战士在艰苦奋斗中取得了革命胜利!前四句作者以非常沉痛的心情描写了战士在大渡河前的重重险阻,后四句描写将士不怕牺牲的大无畏精神。其二《七律·长征之二》:“回首长征壮丽篇,桑田沧海忆当年。前仆后继残阳血,舍生忘死霸主鞭。累累先驱身已死,重重后浪情正酣。震撼更觉精神贵,红旗漫卷染江山。”作者进一步抒发了对革命英雄先烈的深切怀念,告诉所有人英雄的血不是白流的,让五星红旗高高飘扬在上空;也进一步激发后代革命接班人的斗志,以不屈不绕的斗争,不怕牺牲的英勇革命精神为祖国和人民奋斗着。其三《七律·长征之三》:“唤起工农百万山,先驱热血洒江天。辗转长征行万里,交兵短刃战千番。开天辟地成大业,破浪引航卷巨澜。百转千回风雨路,直上昆仑俯瞰间。”作者这首诗是对毛主席领导百万工农红军在长征路上取得最后胜利的由衷赞誉,不单是对毛主席在昆仑山上所作诗词《念奴娇·昆仑》持有的一种深情抒怀,更重要的是对伟大的无产阶级革命领袖毛主席的深切缅怀之情。陈文玲先生几次在巍峨昆仑山脉中行走,数次品读毛主席这首诗词,还查阅了很多相关材料,使作者更加深切的体会到,创作一首好的诗词,决不仅仅是表达一般的风花雪月,也不是一般的套用诗词格式的政治表达,更不是一般的舞文弄墨,而是真正的“激扬文字”,真正的“机趣和禅思”,真正的“练字和练意”。因此诗人的相通是语言激扬文字的高度艺术,有着崇高思想的神圣职责,有着对英雄人物热爱的深切怀念,作者通过电影《勇士》写下了三篇振奋人心的七律诗篇,让每一个人知道战争是残酷的,英雄的血是不会白流的,我们不会忘记这一段苦难的历史,珍爱和平,珍爱英雄人物!

 

    “深冬雪徘徊,飘然辞旧岁。玉犬新春至,金鸡故月归。惟知国运盛,亦晓旅途催。天道酬德厚,路遥奋斗晖。”读着陈文玲先生《五律·戊戌年春节感怀》,让我沉浸在浓浓的诗情蕴美之中。叶燮在《原诗》中指出:“诗之基,其人之胸襟是也,然后能载其性情、智慧、聪明,才辩以出,随遇发生,随生即盛。”这正是陈文玲先生为国家做经济学研究和国家战略研究、决策研究和政策研究的同时,进行多年坚持不懈进行着古典诗词创作记录,是读万卷书与行万里路的深怀感悟,是在即将出版《颍川诗词》第四部的千古绝唱,正是:“天道酬德厚,路遥奋斗晖!”

                                   2018822晚于清风阁

 读《颍川诗词》第四部有感(上)_图1-2










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