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《猎道》摆渡

热度 21已有 2745 次阅读2012-1-2 16:24 |个人分类:狩猎|系统分类:杂谈分享到微信

 

“砰”的一声巨响,原本寂静的山林瞬间剧烈的颤抖了一下,一支头顶八只角的大公鹿,扭动着强壮的身躯,奋力的向山坡上奔爬;但,子弹的威力强大,巨响的瞬间早已击穿公鹿的肺脏,透过它的身体后嵌入山中。

 

远处传来猎友的大声呼喊:I got it, I got it(我打到了,我打到了)。

 

公鹿已死,环视它周围依然可见其强健的身躯,在中弹后奋力挣扎和试图跳跃的情景,鲜血早已染红了周围成片的落叶,公鹿的褐色皮毛和周围山林浑然一体,好像它,只属于这里。

 

所有的猎友都聚集到了一起,大家都兴奋和惊奇的围绕在公鹿旁开始照相,并向杰出的射手表示祝贺,猎人的枪法神准,近百米外冷静的一击,可谓“百步穿杨”中的“神来之笔”。

 

公鹿被猎杀的这天早上,由于我身有小疾而没有随友人去山中狩猎,中午猎友们回来对我说,早晨开猎时间一到,山头那边枪声大作(我们在宾夕法尼亚州这边儿),好像还有很多疑似机关枪的声音,十分密集、震耳欲聋,听起来令人胆战心寒;原来,这一天正好是美国新泽西州公共猎场开猎之日。

 

一支头顶八支角的野生公鹿在宾夕法尼亚州的公共猎场是十分罕见的,长到这么多支角需要大约要四年时间,而在这四年时间里,这支公鹿不知要穿越多少枪林弹雨才能存活到今天,可见公鹿是十分机警,它们通常是昼伏夜出、独来独往、来去无声;即便是十几年以上的老猎人也未必有机会猎到这种头顶八角“皇冠”的野生公鹿;打到这种大公鹿是作为猎人的荣耀。

 

这只鹿,大约有近两百磅,被击倒的地方位于离我们停车处有大约一百五十米处的山坡上;拍照后,我们开始奋力的把公鹿拖下山坡,但这一百五十米的距离,前行实在是太艰难了,四个人,不停的休息、不停的换手;在山里,公鹿太重了,而我们的力量似乎软弱无力,拖行这短短的一百五十米下坡,对于我们这些猎人犹如翻山越岭。

 

艰难的拖行,再联想到我们在山林黑夜中前行时的恐惧和无助,这些都已经告诉了我们,在这片山林中,我们的体魄早已不属于这片我们祖先曾经赖以生存的地方;在今天,相对于机警、敏捷、体魄....,公鹿无疑是山中的强者,它绝对需要我们的“敬畏”,怎样的“敬”?我开始思考和寻觅答案。

 

猎场如战场,乃生死之地,这里集凶险、死亡、荣耀于一体,按照我们祖先传承的文化来理解,其中必有其“礼”,必有其“道”……..

 

中国古代先人认为战争是不吉利的东西,因为里面充满了暴力、恐怖和死亡;古代君子平时以左为上,战时以右为上,所以在战时,职位较低的偏将军站在左边,较高的上将军则站在右边,这里就有了“礼”,就是说他们把战争当做丧礼来看待,因为战争有杀戮和死亡,所以先人认为胜利时也没有什么好庆祝的,即所谓的“胜而不美”。

 

在我们历史文化中,都可以追寻到祖先在战时的“礼”,和对自然的“敬”;从美国印第安人对山和动物的敬拜,还有影片《阿凡达》中演示的人与自然的关系中,我们都可以看到其中人和自然与动物之间的互动和礼数。

 

道,是说不清楚的,但争斗中已经很长时间没有礼了,公鹿已死,礼还会回来吗?如果没有礼在道上,道会引领我们去哪里呢?是否我们继续在黑夜中前行?

 

狩猎中必有其礼,猎必有道,那一定就是“猎道”……

 










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发表评论 评论 (17 个评论)

回复 cmomastervs 2012-1-14 06:07
哈哈哈哈哈,没摆渡先生这般经LI 只是喜爱公鹿在山中奔跑的感觉,只想徒手和虎狼搏斗,不想用枪击鹿与猛兽,只想用枪点射成群的鸟飞,只要不犯保动规则就是种极快意的守猎.哈哈哈哈哈,前几天把1.85米高100KG重的堂GE轻松抱起,有可能就为摆渡先生的守猎做次苦LI,能扛上46KG多重跑1KM的SAMCMO严晓东说不定能帮摆渡先生您追受了伤的公鹿
回复 班长姐妹 2012-1-3 22:58
欣赏佳作,祝福安康。
回复 zpengtao 2012-1-3 19:21
不必相送: 打猎是男人的爱好。
我也看到过老公老婆一起去打猎的,也许那就是传说中的猎户人家吧,呵呵。
回复 zpengtao 2012-1-3 19:19
princebuyi: 我觉得凡事物极必反,鹿多了也成害,鹿最喜欢吃的就是小树苗,每天都要吃上百根的嫩树苗才能罢休,并且鹿的繁殖力也很强,如果不控制其数量结果是可想而知。国家 ...
谢谢您的评论,我前一段时间写了一篇《美国狩猎》的博文,您有时间可以读读,我对在美国的狩猎有一些浅见在那里。
回复 zpengtao 2012-1-3 19:15
wd1531: 有点为死去的八角公鹿和处于枪口下的还活着的鹿们感到悲哀。尤其是那头雄壮的公鹿,不知曾是多少异性的恋人,她们会思念他吗?
造物主创造鹿的时候赋予它们精灵 ...
猎手们在心里对它们怀有敬意,而掠食者们不会。
说的真好
回复 zpengtao 2012-1-3 19:14
胪峰猎人: 猎场如战场,乃生死之地,这里集凶险、死亡、荣耀于一体,按照我们祖先传承的文化来理解,其中必有其“礼”,必有其“道”……..   摆渡兄好文章!把狩猎提升到 ...
颅峰兄人生多豪情,谷子”里早已是有道之人,期待一起去西岸“论道“。
回复 不必相送 2012-1-3 17:10
打猎是男人的爱好。
回复 princebuyi 2012-1-3 13:32
我觉得凡事物极必反,鹿多了也成害,鹿最喜欢吃的就是小树苗,每天都要吃上百根的嫩树苗才能罢休,并且鹿的繁殖力也很强,如果不控制其数量结果是可想而知。国家DEC合理的控制动物数量是经过很多年实践证明是正确的,每年都有严格的统计规划可以狩猎的数目种类, 然后把这些可以行猎的数目(猎票)销售给取得合法狩猎证书的公民帮助DEC调控管理动物数量。国家DEC这样的规定和公民协助DEC的同时并享受大自然的恩赐,这不是任何一句可怜、同情、慈悲或者残忍的话就能说明别人狩猎是对或者是错的。
   猎亦有道,楼主写的真好,《阿凡达》里面人和动物的关系,真的是所有猎人的榜样!我个人觉得只要不滥杀、不盗猎、不浪费(杀而不收)、不触法,就是做个猎人最基本的原则。(动物保护者保护频危动物或即将成为频危动物的动物,这是正确的,应该受到群众鼓励和支持。但不是盲目的去保护一些泛滥成灾的动物)
回复 胪峰猎人 2012-1-3 11:51
猎场如战场,乃生死之地,这里集凶险、死亡、荣耀于一体,按照我们祖先传承的文化来理解,其中必有其“礼”,必有其“道”……..   摆渡兄好文章!把狩猎提升到一种“道”的境界!
回复 wd1531 2012-1-2 23:58
有点为死去的八角公鹿和处于枪口下的还活着的鹿们感到悲哀。尤其是那头雄壮的公鹿,不知曾是多少异性的恋人,她们会思念他吗?
造物主创造鹿的时候赋予它们精灵和强健,使它们能自由地觅食和躲避掠食者,却没有预料到应该给予它们逃过人类刀箭和火器的本领,造成它们今日常常英年早逝。
我们不应该怪罪造物主的粗心或短视,人类对鹿的天敌迫害更甚,鹿儿们因此应该活得比从前好。想想较之于痛苦地死于虎狼们残忍的撕咬之下,一枪毙命无异于安乐死,而且猎手们在心里对它们怀有敬意,而掠食者们不会。
博主文笔生动,可能我会梦见那头八角公鹿在林中跳跃,多么美丽的生灵!
回复 zpengtao 2012-1-2 22:48
ksliu: 我们住在纽约上州,到处都有野鹿出没,这些野鹿往往一家老少成群出现,偷吃花草植物,而且传染疾病,成为一害,不少人自告奋勇,要求在我家花园内射鹿,我拟同意 ...
威郡人杰地灵,草美而鹿多,和平共处何以为害。我们东北入说鹿浑身上下都是宝,比给人的评价还高,哈哈。公鹿一般很少出入民宅,八角为稀罕之物呀。对了,野外的鹿都是国家财产,宅第不在猎场中和不是猎季是不能打的。
您又神游四方,如有猎奇,要分享呀,顺祝旅途愉快!
回复 winstonluo 2012-1-2 22:10
此礼非彼礼,多点此礼少点彼礼,则中国人不管何种制度、何种主义,皆成道也。。。
回复 ksliu 2012-1-2 21:26
我们住在纽约上州,到处都有野鹿出没,这些野鹿往往一家老少成群出现,偷吃花草植物,而且传染疾病,成为一害,不少人自告奋勇,要求在我家花园内射鹿,我拟同意,但是隔邻的白人老太太坚决反对,只好作罢。

此时此刻,在几万英尺高空的飞机上上网,与君沟通,全拜今日科技之赐。
回复 海阔天空 2012-1-2 19:40
这是一篇写的很生动的短文。"礼"和"道"是需要深思的。取你所需,用你所用的东西。
回复 caorunfang 2012-1-2 17:25
不仅纪实,还引经据典,旁征博引。深刻!
欣赏了!
回复 国际盲流 2012-1-2 16:54
欣赏拜读!
回复 liuxiaoyu 2012-1-2 16:36
我很喜欢最后的那段思考般的提问,让我看了前面的文字后沉下来思考,什么是礼?什么是道?

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