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从讲台语和闽南语,口音如何,乃可辨别祖宗的源流出在何处了.

已有 4547 次阅读2010-12-5 22:54 |系统分类:美食分类分享到微信

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        简明铜壶堡谱牒备忘录,供海外宗亲查考

祖德宗功,三十三天家女相告;寻宗敬祖,八十一洞外姑细听。

1、福建平和县坂仔宝鼎铜壶堡,乃是林姓肇居壶山创始人应森公一人。于宋嘉定年间,奉令镇守半池径及铜壶径隘,遂择壶山居焉。今族孙遍布海内外及全球的各个角落矣。

2、柏轩与柏岑二兄弟,建筑壶山大宗祠,即一宗二祠,合为一门。乃称铜壶林氏家庙,位于坂仔镇仁家山脚处,坐丁向癸兼午子的方向,三落院措成。中置一大门,左右两小门。其面标有左昭右穆。并分建六世祠堂于五房,逐年春秋二祭拜谒。

3、六世园,林清隐房祠的地址,在坂仔翠眉村附近。

4、直斋房祠,在坂仔南山赤寨山的山脚处。

5、文昌房祠,在坂仔庵下,和角城村的附近。

6、北山翁房祠,在坂仔浚心点的石古山仔脚的山坡下。

7、烈斋房祠,在坂仔仁家与大宗并座于左侧。

8、崇辅公彦光派系,六房祠堂,建于右边。并立林六公的功碑一块。

9、铜壶堡林氏子孙,不仅居于平和县的坂仔地区,且分居於福建的龙岩、永春、龙溪、南靖、漳浦、诏安、华峰、台湾、及其从以上各县和台湾等地移居移徙东南亚和海内外的很多,特别是新加坡和马来西亚的滨城乃是不少的。以及本县的下埔、崎岭、南胜的法华、广东省的潮州、海丰、饶平、惠州,浙江省的温州及平阳等地。再从广东和浙江,以及台湾移徙海内外的乃是不少,且逐年增加也。

10、宝鼎铜壶堡宗谱的记载者,有六世的文昌公、七世纯雍、八世琪瑛公、九世愈恭公,值到清雍正辛亥,十四世的瑞芝公续修,汇集一册,方才昭穆有序,子孙世系源远流长可查也。

{{不妨直告,林叔恭头尾三十来年,到过全球六大洲的各个大角落,所遇到的当地讲闽南话的华侨,其口音都是与平和县坂仔镇铜壶堡宝鼎的当地民众讲话的口音一模一样的。绝对不与诏安、云霄、漳浦、龙海、长泰、华安、南靖,以及厦门、泉州晋江等地同一口音的。绝非浪言,大家若不信的话,可以到台湾各地,以及新加坡,马来西亚的滨城,非洲的毛里求斯等等地方听一听讲闽南话的口音吧。不然的话,可请专家去鉴别和鉴定一下,就知道林叔恭说的话儿是真是假了。林叔恭今天说了这些,意思是从口音上也可辨别祖宗是哪个地方的人氏了。}}

                         林叔恭,林九盛,林春山等人  谨录

                              公元一九九九年,己卯年   孟 春。

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