46.礼在负责

新编论语详解•三 说礼3.46

侯工 编著

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子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”（《论语·子罕9.16》）

杨伯峻：孔子说：“出外便服事公卿，入门便服事父兄，有丧事不敢不尽礼，不被酒所困扰，这些事我做到了哪些呢？”

钱穆：先生说：“出外奉事公卿，入门奉事父兄，有丧事不敢不勉尽我力，不要被酒困扰’了，这些对我有何困难呀?” 

详解：

腐儒将“事”解释为“服事、奉事”是对孔子最大的污蔑。

事本意是做事，践行。

践行什么？

孔子说：“吾道一以贯之。”

孔子终身践行的是道。事就是按照礼的规范践行道。

如果说事是“服事、奉事”，孔子对那些达官贵人有过半点奴颜婢膝吗？

孔子一身正气，刚直不阿。

对季氏大夫八佾舞于庭，孔子“是可忍，孰不可忍？”（3.13《礼不容腐》）

对沉迷于风花雪月，不理朝政，甚至将军权交给晋国人男宠弥子瑕的卫灵公，孔子指责他无道。（1.42《用人辅道》）

对来杀自己的宋国司马桓魋，孔子大声斥责他：“天生德于予，桓魋其如予何？”（1.63《道赋予德》）

孔子被困于匡地时说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？”（《史记·孔子世家》）

孔子意识到自己是周文王去世后全面掌握周朝优秀传统文化的人，有责任敦促各诸侯邦国以及邦国大夫秉承、贯彻周朝优秀传统文化和礼法制度，对权贵只能坚持原则，哪可阿谀奉承？

所以“事”只可解释为“践行正道”，而不能解释为“服事、奉事”。

本章是孔子任鲁国大司寇时说的话。

出则事公卿

——出：走出家门；则：就要；事：按正道从事；公卿：国家任命的官员，引申为国家任命的公职；

——走出家门就要按正道从事本职工作，对工作认真负责；

入则事父兄

——入：回到家里；事：这里是“行使”的意思；父兄：父兄责任；

——回到家里就要行使父兄的责任；

丧事不敢不勉

——勉：勤勉、负责；

对丧事不敢不勤勉负责；

不为酒困

——为：因为；酒：醉酒；困：误事；

——不可因为醉酒误事；

——醉酒误事会丧失所有责任。

何有于我哉

——是“于我有何哉”的倒装式；

——于：对于；何：哪些做到了；哉：啊；

——对于我来说，有哪些做到了啊？

——孔子不敢要求别人做到，只是自勉，通过以身作则来带动别人。

本章孔子阐明守礼就是负责任——礼在负责，并且以此自勉。

子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困——何有于我哉？”

白话文：

孔子说：“出门在外就要按正道从事本职工作，对工作认真负责，回到家里就要行使父兄的责任，对丧事不敢不勤勉负责，不可因为醉酒误事——对于我来说，有哪些做到了啊？”