【明代】何朝宗制造白瓷作品欣赏

王正鹏（土家族）/文/摄影

    【独立考古学者王正鹏】  认识何朝宗（1520～1600）白瓷，是从德化白瓷制造厂的一位高级技工好友介绍中知道的。先前，我只知道用醴陵白瓷勺子吃糖水，用醴陵白瓷碗吃燕麦面糊，想想，那是很久很久以前的事了，当换上二两米的白瓷砵砵以后，对先前的记忆仿佛忘却。

    福建好友黄建发有一天突然来电话说“老哥，你把你的地址发来，我给你寄一套茶具。”，没过多久，一套德化白瓷茶具摆在了我的眼前。

    有了德化白瓷茶具，我当然得知道德化白瓷的子午卯酉，不然与朋友对饮时说不出个二五一来。好在有朋友说“我有个何朝宗（1520～1600）的观音菩萨，你到我家里帮我看看。”，有了一看，才知道何朝宗（1520～1600）制作白瓷艺术的色泽光润谱系，比理论介绍要好得多。

    一不小心，又一次看到何朝宗（1520～1600）制作的白瓷艺术作品几件，这几件艺术作品所表现的艺术对像不同，所叙述的艺术故事不同，而艺术的色泽光润谱系为同一谱系，制造技术手法同一谱系，《八仙过海像》、《观音送福像》、《观音坐鳌龙像》、《观音送福像》、《观音送福像》完全构成一个何朝宗（1520～1600）白瓷艺术谱系。

    何朝宗（1520～1600），福建省德化县人。自幼受当地艺人制瓷艺术的熏陶，喜爱泥塑各种神仙佛像，由以十分钟爱民间佛教的艺术人物，以金童玉女送福送寿赏禄民间喜闻乐见的佛教人物：达摩、观音、八仙等为常用创作素材，构画成一种普遍民众的精神诉求，何朝宗（1520～1600）的瓷塑艺术是个性化的艺术结晶，有效的推动了佛教民族化、世俗化的进程，起到了不可以替代的作用。