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诛山御窑:五代浅蓝釉嵌宝石瓷系列

已有 1081 次阅读2017-11-5 08:11 |个人分类:王正鹏考古研究|系统分类:杂谈| 五代, 慈利县, 诛山御窑, 嵌宝石, , 嵌宝石, 分享到微信

诛山御窑:五代浅蓝釉嵌宝石瓷系列

王正鹏(土家族)//摄影

【独立考古学者王正鹏】  诛山御窑,是根据清代乾隆年间一件笔洗中的铭文而定,不是江西省景德镇的“珠山窑”,而是湖南省慈利县境内的“诛山御窑”。 “诛山御窑”是根据北宋范墉(?~990)三件嵌宝瓷 “澧邑诛山范墉” 的铭文而定。范墉(?~990)是北家文学家范仲淹(9891052)的父亲,范墉(?~990)与皇戚李间、皇戚李间妻舅易明三人负责,创造了世界陶瓷史上无以论比的北宋“诛山御窑”。 “诛山御窑”是根据商代中期多件青铜器“诛山”、“工文国作”的多处铭文而定。“诛山御窑”在商代就已经创造出了瓷器,这是其他任何一个窑口没有发掘的事实。《竹书纪年》“(武丁)三十二年(公元前1218),伐鬼方,次于荆。三十四年(公元前1216),王师克鬼方,氐羌来宾。”。武丁(公元前1250年~公元前1192年在位)。妇好是商朝国王武丁(公元前1250年~公元前1192年在位)的王妃,是位杰出的女政治家与军事家。她曾率领13000多人的军队去攻打前来侵略的鬼方,并大胜而归,因功勋卓著而深得武丁、群臣及国民的爱戴。《竹书纪年》:武丁(公元前1250年~公元前1192年在位)时代,季历曾伐西落鬼戎,俘十二翟王。 三十四年(公元前1216),季历领兵先后征伐燕京之戎,余无之戎,多次立下了战功。商王武丁(公元前1250年~公元前1192年在位)因而封季历为商的牧师,即商朝西部的众诸侯之长。后武丁(公元前1250年~公元前1192年在位)惧西方诸侯成为季历的羽翼,构成对殷商的威胁,于是囚杀季历。季历虽死,但周族在征伐战争中进一步发展壮大,为文王姬昌(公元前1152年~公元前1056年)灭商奠定了一定的基础。商王武丁(公元前1250年~公元前1192年在位)时代灭诛山国之后,自商代中期至唐代中期,慈利县的“诛山御窑”处于低迷时期,但在秦代末期(公元前206年~公元前201)仍然创作出了记录土家族慈利县历史的泥板书,秦代末期(公元前206年~公元前201) 慈利县“诛山御窑”制泥板书其文献珍贵程度如殷商甲骨文、里耶秦简文一样珍贵。

在张家界市悠久的历史长河中,史记所记张家界市属于蛮荒之地,是没有历史文明的。如果说陶瓷代表的是物质文明和精神文明的标志之一,那么慈利县诛山御窑所制造的陶瓷艺术品,表明了张家界市在六万年以来的各个朝代辉煌的制造陶瓷技术,在与中国其他省市所考古发现的不同器型,从而证明诛山御窑的存在,是张家界市陶瓷制作和使用陶瓷的独立地区,从而产生了张家界市的万年文明历史的存在,诛山御窑是一本沉睡了万年的陶瓷史典。

慈利县“诛山御窑”,从红陶、灰陶、彩陶、黑陶、白陶到原始瓷、青瓷、黑瓷、白瓷以及五光十色的颜色釉瓷和色彩缤纷的釉下彩、釉上彩瓷器等,展现出慈利县诛山窑10000多年绵延不断的发展历程,成为世界工艺史上的一大奇迹。

晚唐(881908)时期澧州:

中和元年(881)十二月初一日石门县人向瑰杀澧州太守吕自牧(880年十月~881年十二月)自称澧州刺史,慈利县人武贞军节度使、冯翊郡王雷满(?~901)称澧州太守。澧州郡王武贞军节度府都城今慈利县九溪,澧州刺史向瑰府都城(881?) 今慈利县九溪。武贞军(898908)节度使雷满(898900)、武贞军(898908)节度使雷彦威(901903)、武贞军(898908)节度使雷彦恭(904908)。开平二年(908)十一月十六日南吴(902937)王、淮南军节度使杨隆演(897920)封雷彦恭(?937)为淮南军节度副使。

雷彦恭(?937),武贞军节度使雷满(898900)子,武陵洞蛮也。雷满(898900) 薨(古代称诸侯或有爵位的大官死去),雷彦威(901903) 继之,雷彦威(901903) 薨(古代称诸侯或有爵位的大官死去),雷彦恭(?937)继之。蛮蜒狡狯,深有父风,烬墟落,榜舟楫,上下于荆南郡、武昌郡之间,殆无人矣。又与淮、蜀结连,阻绝王命。后梁太祖朱温(852912)诏湖南节度使马殷(852930)、荆南节度使高季昌(858928)练精兵五千,遣将倪可福(?~909)统之,下澧州,与潭兵合。先是,雷满(?~901)堑沅江,以周其垒,门临长桥,势不可入。马殷(852930)极其兵力,攻围周岁,雷彦恭(?937)食尽兵败,间使求救于淮夷。及淮军来援,高季昌(858928)逆战于治津马头岸,大破之,俄而攻陷朗州,雷彦恭(?937)单棹遁去。马殷(852930)擒其弟雷彦雄(?908)及逆党七人,械送至阙,皆斩于汴州桥下,时开平二年(908)十一月十六日也。

五代(908960)时期澶州(又称澧州)

正史:五代(907960)以【唐】哀帝李柷(892908)天祐四年(907)正月二十五日朱温(852912)篡唐称帝起,于【北宋】太祖赵匡胤(927976)建隆元年(960)正月初四日称帝止。历时五十三年。

史记:慈利县五代(908963)以【后梁】朱温(852912)开平二年(908)十一月十六日占武贞军节度使雷彦恭(?937)冯翊郡王时起,于【北宋】太祖赵匡胤(927976)乾德元年(963)三月二十六日占周保权(952985)止。历时五十五年。详见宋祁(9981061)撰《旧唐书》、宋祁(9981061)撰《新唐书》、司马光(10191086)撰《资治通鉴》、薛居正(912981)撰《旧五代史》、欧阳修(10071072)撰《新五代史》、(明)水之文撰《澧州志》等等。

五代(907960),按通中计共计53年。而在慈利县的五代史记(908963)中为55年。在五十五年战火纷焚的五代慈利县历史中有过宁静(951959)的八年时间,就是(951959)这八年时间,创造出了无以伦比的诛山御窑柴荣(921959)定制瓷。柴荣(921959)在诛山御窑定制的瓷器,主要是用来装茶叶、药品的,有红、黄、蓝、黑、白五种釉色,有嵌宝石描金绘人物、山水、诗词之别,由以整个瓷器超薄而称霸陶瓷艺术制造史。

柴荣(921959)后周广顺元年(951) 农历正月丁卯日(213日)治慈利县时,慈利县称称潭州,柴荣(921959)为澶州军节度使,都城在今慈利县九溪皇城。柴荣(921950)在澶州城(今慈利县)贩卖茶叶、药品时,居今今慈利县杉木桥镇,时建筑有澧泽園茶叶、药品集销中心,后称柴氏祠堂,在柴氏祠堂旁建有柴世祠堂庙堂“柴荣(921959)在镇,为政清肃、盗不犯境。澶之里弄湫隘,公署毁圮,柴荣(921959)即广其街肆,增廨宇,吏民赖之。每旬决囚,赞引律令,辨析中理。见《五代史》、《柴氏族谱》记”。慈利县牧羊冲现有拖柴土地祭祀传统,缘于柴荣(921959)于此巡察茶叶园区在此歇息处,此处供奉柴荣(921959)王土地神。

慈利县五代(907960)时候称澶州,源于后周广顺元年(951) 农历正月丁卯日(213日)柴荣(921959)治慈利县时的名称。

慈利县五代(907960)时候称澶州,源于保大九年(951十一月十七日南唐将领边镐(?~956)治慈利县时的名称。

乾宁三年(896),众将杀陈赡(?~896),迎立马殷(852930)。唐拜马殷(852930)为潭州(今长沙)刺史。

楚国马殷(852930)辖域包括潭州、衡州、永州、道州、郴州、邵州、岳州、朗州、澧州、辰州、溆州、连州、昭州、宜州、全州、桂州、梧州、贺州、蒙州、富州、严州、柳州、象州、容州共24州,下设武安军节度使、武平军节度使、静江军节度使等5个节镇,即今湖南全境和广西大部、贵州东部和广东北部。楚自唐昭宗李晔(867904)乾宁三年(896)马殷(852930)任命节度使到后周广顺元年郭威(904954)(951)楚国灭亡,共存世56年。唐哀帝李柷(892908)天佑四年(907),五代的后梁太祖朱温(852912)封马殷(852930)为楚王,都于潭州(长沙)。后唐明宗李嗣源(867933)天成二年(927),后唐明宗李嗣源(867933)又封马殷(852930)为楚国王。马殷(852930)死,诸子争立,政局混乱,南唐李璟(916961)保大九年(951)被南唐攻灭。但南唐灭楚不久,楚将刘言(?953)又起兵击败了南唐军,继续据有湖南。以后刘言(?953)被其部下杀死,周行逢(916962)及其子周保权(952985)又先后统治湖南。北宋太祖赵匡胤(927976)乾德元年(963)三月二十六日为北宋所灭。

武平军(951963)节度使:武平军(951963)节度使刘言(951953)、武平军(951963)节度使王逵(953956)、武平军(951963)节度使周行逢(956962)、武平军(951963)节度使周保权(962963)

澧州刺史向环(881951)

潭州(澧州) 刺史边镐(951951)

潭州(澧州) 军节度使柴荣(951954)

潭州(澧州) 武平军节度使周行逢(956962)

潭州(澧州)武平军节度使周保权(962963)

后梁开平二年(908)十一月十六日,朱温(852912)篡唐为后梁,任命马殷(852930)为侍中、兼中书令,封楚王。马殷(852930)为人宽厚,袁州刺史吕师周(?~911,杨行密部将)、澧州刺史向环(881?)、辰州刺史宋邺、溆州刺史昌师益都归附了马殷(852930)。

南唐保大九年(951)十一月十七日南唐将领边镐(?~956)带兵攻占楚都潭州醴陵(今湖南醴陵县),马希崇(900953)遣从事送牌印,纳器仗。马希崇(900953)降南唐李璟(916961)。

后周广顺元年(951) 农历正月丁卯日(213日)设立,称潭州(澧州),都城在今慈利县九溪城,柴荣(921959)澶州(澧州)军节度使。

后周柴荣(921959)显德元年(954),后周朝廷任命周行逢916962为武清军节度使,总管潭州(澧州)军政大事。建隆三年(962),周行逢916962生病,召集将吏,把其子周保权(952985)托付给他们说:我由乡下入伍,当时一共十人,都被杀死,只有衡州刺史张文表(?~963)独存,他因没有当上行军司马常心中不满,我死后,张文表(?~963)必然叛乱,到时让杨师璠(?~963)讨伐他。如他不干,就闭城坚守,归附北宋朝廷。。张文表(?~963)听说后,恼怒地说:周行逢916962和我一同由贫贱创立功名,现在怎能北面侍奉小儿!,就率兵叛乱,攻占潭州(澧州)。周保权(952985)向北宋求援,又命杨师璠(?~963)讨伐张文表(?~963),将周行逢916962遗言告诉他,情至泪下,杨师璠(?~963)也流着泪,对部下说:你们见过这样的郎君吗?没有长大就如此贤明。,军士们被感动,都愿效力。杨师璠(?~963)到平津亭,张文表(?~963)出城迎战,大败。起初,周保权(952985)求援,宋太祖赵匡胤(927976)派宋太宗赵光义(939997)、慕容延钊(913964)、李处耘(920966)讨伐张文表(?~963),还没到,张文表(?~963)已被杨师璠(?~963)俘获。慕容延钊(913964)进入潭州(澧州),周保权(952985)率家族到京城朝见。

 

五代浅蓝釉嵌宝石绘凤凰瓶

名称:五代浅蓝釉嵌宝石绘凤凰瓶

年代:五代时期(907960

材质:瓷、宝石

简介:五代浅蓝釉嵌宝石绘凤凰瓶,高40.00cm ,口直径10.20cm,围径43.00cm,底直径11.20cm,厚0.20cm。花瓣口,通体浅蓝釉,堆塑双凤耳,瓶身有不同颜色宝石六颗,金线勾绘凤凰四只,底有款“柴”字。五代时期(907960),慈利县诛山御窑制作。

 

五代浅蓝釉嵌宝石绘龙人物花卉方瓶

名称:五代浅蓝釉嵌宝石绘龙人物花卉方瓶

年代:五代时期(907960

材质:瓷、宝石

简介:五代浅蓝釉嵌宝石绘龙人物花卉方瓶,高39.20cm ,口直径9.50cm×10.00cm,围直径6.50cm×7.00cm,底直径10.00cm×10.20cm。通体浅蓝釉,四方形状,瓶身用金线堆塑,两面绘龙各一条及宝石三颗。另两面用金线勾绘,一面绘一个女人手捧琵琶琴;一面绘牡丹花及两只凤凰图,底有款“柴世宗”字。五代时期(907960),慈利县诛山御窑制作。

 

五代浅蓝釉嵌宝石绘龙人物诗词方瓶

名称:五代浅蓝釉嵌宝石绘龙人物诗词方瓶

年代:五代时期(907960

材质:瓷、宝石

简介:五代浅蓝釉嵌宝石绘龙人物诗词方瓶,高39.50cm ,口直径5.20cm×8.40cm,围直径11.00cm×8.50cm,底直径5.80cm×6.80cm。通体浅蓝釉,颈部有堆塑双耳,金线勾绘龙两条。瓶身三面用金线勾绘人物为三人。另一面有不同颜色宝石六颗,宝石中间有金线刻有唐代诗人李白的诗词《下江陵》“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”字,底有款“柴世宗”字。五代时期(907960),慈利县诛山御窑制作。

 

五代浅蓝釉嵌宝石绘人物瓶

名称:五代浅蓝釉嵌宝石绘人物瓶

年代:五代时期(907960

材质:瓷、宝石

简介:五代浅蓝釉嵌宝石绘人物瓶,高39.50cm ,口直径7.00cm×9.50cm,围直径14.00cm×9.00cm,底直径6.40cm×9.00cm。通体浅蓝釉,堆塑双耳,三面金线勾绘人物为五人,有鹿一只、假山及树草。另一面有不同颜色宝石五颗,宝石中间有金线刻铭文“咸福宫同踏堂用。”字,底有款“柴”字。五代时期(907960),慈利县诛山御窑制作。

 

五代浅蓝釉嵌宝石绘人物诗词方瓶

名称:五代浅蓝釉嵌宝石绘人物诗词方瓶

年代:五代时期

材质:瓷、宝石

简介:五代浅蓝釉嵌宝石绘人物诗词方瓶,高39.50cm ,口直径5.20cm×8.40cm,围直径11.00cm×8.50cm,底直径5.80cm×6.80cm。通体浅蓝釉,颈部有堆塑双耳,金线勾绘龙两条。瓶身用金线勾绘人物为一个人,挑着一个小孩和水果。另一面有不同颜色宝石六颗,宝石中间用金线刻有王昌龄的诗《春宫怨》,“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。”字,底有款“柴世宗”字。五代时期(907960),慈利县诛山御窑制作。

 

 


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