那天，我和朋友出差，在吃过晚饭回宾馆的路上，遇到一个有红绿灯的路口，电子显示屏上正跳动着着一个禁止通行的小红人，朋友却抬脚就要过马路，我马上拉住他的胳膊说：遵守交规。

    朋友说：这四周没有一辆车，甚至连一个其他行人都没有，我们这时候横穿马路并不妨碍任何人，也不会给自己带来任何危险。

    我告诉他：可你违法了，也违背了自己心中对法律的那一份信仰。

    朋友说：危及我们社会的并不是不信，而是信仰。在我们的时代，企图用信仰而不是用理性向人们灌输精神的东西，就像不通过口腔而养育人类一样。前面一句是萧伯纳说的，后面一句是托尔斯泰说的。

    我说：我所提到的信仰是与生俱来的良知，人类承载着信仰，就像树木承载着果实一样。但丁的《神曲》中有这样一句话，“信仰乃憧憬之物的实质，也是未见之物的见证”。

    朋友无语。

   昨天我读到一篇文章《韦尔斯利学院，培养改变世界的女人》，其中讲到这样一个故事：在美国东部的马萨诸塞州首府波士顿，有一家与同样座落在这里的哈佛大学、麻省理工学院齐名的大学----韦尔斯利学院。

   韦尔斯利学院不仅只收女生，还有一句震撼人心的口号：“为立志改变世界的女性提供一流的教育”。在其建校150多年中，从这里走出了美国副总统希拉里、美国第一位女国务卿赖斯以及宋美龄、冰心等杰出女性。

    这所学校最被学生们称道的是其“荣誉系统”：学校对学生充分信任，允许她们在期末考试一周以内的任何时间，在没有人监考的情况下完成考试。在这里，“监考人”就是每个学生的荣誉感和责任心。

    这种荣誉感和责任心也就是一种信仰。就像邱少云，为了自己的信仰宁可被活活烧死，也不愿挪动一下身体；就像黄继光，为了信仰宁死也要堵住敌人的枪口。而今天还有多少人会用生命去捍卫自己的信仰呢？他们甚至不能以一个伟大组织的荣誉感和责任心，去保持自己清正廉洁。哪怕层层建立了监督他们的机构，仍然阻挡不了他们扑向金钱和美女的脚步，他们的信仰在哪里？他们的信仰又是什么？

    好在我们依然能够看到一些人在为自己的信仰而赴汤蹈火，他们为了坚守自己心中的那一份信仰，不惜被罚、被捕、被失踪。

    事实上，我们每个人在生活中面临的不仅有社会上的警察，还有一个自己内心的警察，那就是自己做人的底线和良知。

    社会警察的执法公正与否，决定着一个社会的清浊程度，而一个人内心警察的执法力度，则决定着这个人的品格高下。

    尽管我们现在几乎处在一个监控无处不在的环境中，但我们的内心依然有更多的时间还是处在无人监视的考试中。社会道德水平的提高，不能仅仅依靠无处不在的摄像监控，更重要的还是我们内心监考水平的提升。

　而我们内心监考水平的提升，又取决于我们真实、善良和美德的教育。这就要求我们的要摒弃虚假的历史教育和对暴力的宣扬。不要欺骗，要让孩子们了解历史的真相，让他们学会从历史中汲取经验和教训，创造一个全新的、美好的人类社会。