在中国，知与行被认为是两回事，知与行的区分、辨析得到强调，已经渗透在生活之中。在近现代，孙中山还在谈论知难行易，陶行知还在知行之间进行抉择。知与行，在广义的尺度上其实是一码事。没有纯粹的知，也没有纯粹的行。看似纯粹的知，其实离不开行；看似纯粹的行，其实离不开知。知与行区分的意义有限，而知与行的统一更有意义。非欧几何可谓知的极端化，在中国的传统文化看来，纯粹是匪夷所思，可是，科学的发展历史表明，非欧几何乃是行的前提，推动了人类实践。不仅知与行之间的差别被过度强调了，以至于忽视了知与行的统一，中国传统文化中的虚与实也是如此，虚实乃是事物的两面，我们却认为虚是一件事情，实也是一件事情。长期的混淆，导致了对虚认知不足，对实也认知不足，因而对事物的本质认知不足。

      有人认为，正因为如此，我们要强调知行合一。知与行，虚与实，统一还是分离？答案只能是具体问题具体分析。统一，是有条件的；分离，也是有条件。只有看到自我在社会发展中不可或缺的价值，在自我发展这个大趋势中审视知与行、虚与实，才能把握知行与虚实的本质，做到纵横捭阖，这才是这个时代的发展方向。