＜主的眼目如火焰＞

讀經「啓2: 18-23」「你要寫信給推雅推喇教會的使者說，那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子說：我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多。然而，有一件事我要責備你……。」在啓示錄第二章的這段經文中，主耶穌在給推雅推喇教會的信中宣稱，祂是「那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子」。這是代表主的審判如火，沒有人能躲得掉，因為耶穌的眼睛，像火爐的火一樣明亮。主耶穌不只有權柄審判世界，祂的眼睛更是明察秋毫。故此教會內一切的罪惡，都逃不過主這明如火的目光之查察。主耶穌更有如銅般的腳，可以把所有的罪惡踩在腳下。表明主耶穌將要審判、踐踏教會中的一切罪惡。而且主耶穌是以「神之子」的身份和地位來向推雅推喇教會說話。主首先說：「我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多。」這裡主提到這間教會的長處。然而教會光有好行為是不夠，還需要真理，這樣才能分辨虛假和謬妄。而在推雅推喇教會中就有極大的錯謬，因此主責備他們說：「然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物「。這「容讓」就是聽任不管。「自稱是先知」的人，是那些自稱是神的僕人，而實際上並非是神所揀選的僕人，是自封的，甚至是不信神之人封的。由此可見這個教會沒有分辨真道的能力！他們竟然「容讓」一個自稱是先知的婦人耶洗別的人。耶洗別在以色列歷史當中，是個惡名昭彰的女人。她把異教帶入以色列國，讓亞哈王走偏，為了搶別人的土地，還捏造罪狀治人於死。所以耶穌這樣說，是喻指教會中的此人，就像舊約那個惡名昭著的耶洗別一樣，將各種歪謬的道理和惡行帶進教會，引誘人「行姦淫」的事，並且是引神的僕人行邪淫，那真是可怕。神的僕人應該是為教會作守望的，但現在竟自身陷在罪裡！神的僕人又被耶洗別引誘去「吃祭偶像之物」，就是拜偶像，與偶像打交道。這是主所不能容忍的，因此祂必施行審判。然而主還給那位耶洗別有悔改的機會，但是她不肯悔改。因此主要讓「她臥病在床」，使她失去正常的行動能力，只能苟延殘喘，沒有希望，這就是她犯罪的後果。而那些跟隨她行淫的人，主也要他們悔改，若他們不悔改，便要受大患難。而且主「又要殺死她的黨類」，就是那些全心全意跟隨假先知的人。主就是要叫眾教會知道，祂是那察看人肺腑心腸的，並要照他們的行為報應各人。今天教會所處的環境和當初推雅推喇教會有極其相似之處，所以也有許多信徒向世俗妥協、與世界聯合：「行姦淫，吃祭偶像之物」，但他們似乎並沒有遭到神的管教。豈不知神是在給我們「悔改的機會」，我們千萬不可「藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得祂的恩慈是領你悔改」（羅2: 4）。我們知道主快再來了，最後的審判也快臨到了。主耶穌的眼目如火焰，祂察看人的肺腑心腸，並要按各人的行為報應各人。為此，願我們今天不但要求聖靈引領我們，能夠識破像耶洗別那樣的假先知。我們還要儆醒預備，專心信靠主，為真理打美好的仗。我們更要棄絕罪惡，過分別為聖的生活！阿們！