重温六尺巷

“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”

清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。

    清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。

    在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：

    千里来书只为墙，
    让他三尺又何妨？
    万里长城今犹在，
    不见当年秦始皇。

    家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。

这就是2500年前孔子倡导的礼了。邻居之间，应以和为贵，互相礼让，就能和平共处。国与邻国的关系，何尝不是这个道理啊？有多少愚蠢的人为了一点地界打得头破血流？现在中印摩擦，有人火上浇油，喊打喊杀，难道就没有懂得协商的人吗？火上浇油的不是弱智，就是别有用心。

火上浇油的人，不要以为你离边界很远，其实一个导弹就落在你家门口。看你惊未？

孔子认为，对不归服的人，要“ 修文德以来之”，这是今人应当继承的优秀思想。对别人的怨恨，也可修文德以化之。中国之敌，皆可化之。以文德来化，就是我们要有超越包容各个敌方的整体大价值，让别人从人性上服之，从整体利益上服之。我们当明道而以道化天下。这个道，具体就是人类最根本利益。观乎人文以化成天下的思想，古已有之，当今亟需继承。
    中国传统儒家智慧能被当今世人接受的价值，就是整体价值，即全人类的价值。现在的人只会火上浇油，不会釜底抽薪。炮灰。悲剧。