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今又是《写字说字》

热度 1已有 2766 次阅读2017-5-20 21:30 |个人分类:交流对话|系统分类:家庭生活分享到微信

想把字写好的，到处四方地去找对路。人说，从隶书开始比较简便的，不得而知。知道的是，凡事要个举重若轻而非避重就轻的。大致我知道，魏晋的书法是从篆隶里脱变进化出来的。用笔制局上有着根本。把根本缺漏掉，一味唱着国际歌挺进的人，完不成革命的。

不懂唉，就去网上搜，结果是，千般树木万种花，各玩个的多，等于白忙。忽然想起了上次替我打点毛笔定制的大山，问他不就得了。他可不是那种不懂了瞎说，瞎说了赚钱的主，估计有谱。发出询问不久，他就答复了：正在制作隶书专用笔，不出五日便可将样本提供给我。大呼及时后我又加了四个字：中国速度。

和大山有点熟了，主要是对话的无间。人与人之间，如果有了共通点，就会少了那堵墙。他让我放心质量，原因是，他非常敬重注重和弘扬中华文化的人，尤其是那些这样的“海外赤子”。还跟我说，我要的笔和加拿大一位女士的笔的定制，一切过程从头至尾都是他一人专门了打理。我心中的感激油然而生。

那位加拿大的女士是啥情况不太清楚，只知道她空余闲后要开个文化中心，宣传和弘扬中国文化。其中，书法便是其中一道。

大山家的笔算是很贵的，不过用过的人，不带后悔的。那位女士一定也是亲手用后验证了，随后无惧价格，一气订购了335支。这无疑是一种坚定的信任和赞赏，彼此地，集拢在费用和过程之外那个令人欣悦的交点上。这，很不易；这，可珍贵！

最近在读帖。大数据的时代里，你专注了一项，人家就会得知，然后按日排序地给你上。对我来说是种好，额外的工作无非是，将极好的资料提出来，留为典范。

网上类别的专门，大都不错的。有些人的字不咋地，也在上，我认为是可以的，也是对头的。毕竟，全民广泛性的文化行为里，有些拿着书法当文趣了，目的是为了调节情态，艺术生活。好比其中的我，找的是一个连接未来的、艺术性的方向。

出来的显样下，总有好些“评论家”，认真的和无聊的混在了一处。不过话得说回头，言语不妥的经常内，多数是有见识水准的。史上名家无数，各路大豪中翘楚的几位，大家别无争议的。争议部份多在近代、尤其是现代中的一些大拿们。读完看懂后，我还是比较赞同大多数人的看法的。好多人，基本功不是不好，是缺漏或太差。是为了些什么我们不屑的缘由登堂入室的我是不清楚，那些个字太差劲了。被广泛地称之为“丑书”。如今大陆各地书协的作品也看了不少，这个家那个王的（比如小楷王等等），都是什么省地级乃至整个国家高级别的名头这就不对了。你的字，你的作品和你的名头称呼相差太远的话还敢出来如此逗弄，自尊心和自知力哪去了？如果不是“成名的家”、“冠顶的王”，书书写写也就权当你是为趣而乐了，反之，丢了脸面哪来的自尊和恭敬？能否不扛那些个名头叫号，放下了身段日趋一进呢？应该也是做得到的啊。

不同意见的人有两说：此书法家，学识淵厚。书法是要学识的，不然写不好；但你写不好如何验证你学识的淵厚？至多你可以说，你的淵厚在别处。不能串讲的。其次的说道是，此人几十年正经书法的功底，现在是风格已就，大功告成。你的书写一无路数二无门道三无文与笔的交相生辉，乌七八糟地一团自以为是，也是书道？我是不敢苟同的了。

也读了些书法讲谈和教授。获益匪浅。得益处多在于你能有了一种判断和甄别，起码把不正经的油滑和缺乏功底的乱窜从眼前和手里剔除掉。说实在的，中国历史上顶级的名家里，书写的败笔处不在少数。问题还得分别看，因为“疾涩”的讲究外，毕竟还有更高的一筹，叫书道或法度。这全局的气势和锦灿在于贯，这个贯，是疾涩技法熟练后，自然的生态，便要活脱出来了，泱为态姿情样的，书法和书道的终极点，于我就在此一处。

见过一位江南女士“小楷王”的书作。凭良心讲，你基本笔法及用度的不到位，如何称王的？全局制衡在法度，法度起于比划轻重急缓优悠间，缺一则无以为书，更不要说称王了。她几十年熬出来的字，当然有其鲜亮处，这没有疑问，独门静坐，安心书法的人，总是优雅高尚的，不比那些干着喉咙穷吆喝的主。单说字，她的明显错误是，左开的横划过长偏重，同时，右撇的出捺过肥偏重。这些个缺点打乱了字的基本架构，好字于是就是出不来了的。而这类的偏差，不在昨日，也不在今天，而是长年罗贯的书作里，始终未改的“一致”。这也说明，看别人的字，花了时间和精力，反过来自己复习自己的落成，时效欠缺，结果便是，很早期的缺陷一直留到了今天。

另有一位所谓美女书法家，近来成了全国书法获得一等大奖的唯一女性。这是何等的荣耀和肯定啊。应该可以高兴的。打开字卷慢眼看，我地娘，写不过五年级书法高材生的呢，如何成了书协的一支红杏还拿了顶级高层的一等奖。难怪别人要吐槽。

文风书道是两个正经高尚的事。这里有两层的讲究：首先是你自己的学识和洁净的“自知之明”；二一个是，你得对得起一切的称谓和名号。想想许多的得奖作品，就拿散文一类来说，我读过一些全国散文的金奖文章，你连散文是啥都不清楚，是否应该比较自省了甘愿寂寞的呢？起码守个个自的倨傲，不要伸手去拿莫名的奖。人，你可以对不起天下人，起码还得对得起自己不？这是一个做人行文基本的道理，难道不对？

浮夸和虚荣其实就是两把刀，可以将一个个、一组组、一排排本来可以鲜活灿烂的人儿提将起来零剐后丢入臭水沟，沦为不齿的。这类的事，稍许正经点的人，不屑去做的。文道人理也是此一说，如何违了。

昨日权杖看了我的练习，就说可以开写了。我说不行。原因是，我开始时，50个字一张写下来，半个满意的字都没有；后来是，可以写出三两个；如今也许可以多了十来个，但是仍然不成气。其实这很自然的，但凡一切的学习，需要勤练不息，思辨不断的。于是，收起了大楷中楷笔，依旧回到小楷上，慢心细作。别人有益的话我要听的。也许不同的人会有不同的看法和建议，不管怎样，学过才能知晓，知晓了才能有觉悟。目前，可以穿插了开练隶书了。

一篇有关书法初学练习的文章说，不同意书法书道要从基本功开始的。理由是，魏晋盛唐之小楷，前面有隶篆，隶篆前还有金铭甲骨文，之前又是什么呢？他的意思是，回往到过去的极处便是“一无所有”的，如何描慕攀临？此公误言过之了。说话论事不能“言过饰非”的。我们说到书法文道时，是有历史的基础作为前提的。你把史前的一无所有拿来说事，那是偷换概念了。终归是，你不学习基础的书法比划和用度，如何走向更远。好比是，你不识字但会讲话，如何制作文章还生生拿了诺贝尔文学奖？你五音尚且不全又没有受过一定的训练，也能唱好花腔和京戏，说着玩哪？当然，标准都是人定的，我们通常人说的都是通常的理，具有广泛性而没有绝对性。你要搞怪正楷不练就整狂草别人管不了你，正如，你要从金门大桥上一飞而越了彰显优美我也拦不住你。这类奇怪别异的离诞不能作为常理来立的。社会之广泛的公共教育也是为了这么个理，要走正常途径的。谁会盖个学校专门教授搞怪的呢？就是这么个理。难道不是？我个人还是认为，一定的艺术水准是要靠一定的艺术建造过程一步步来完成的。

再有，别人说你字好，立马中了怀，旋将自己拔高三尺；别人略有不同看法，便说人家还未认识真正的书道，有点耍赖的味道了。那样不好。中规中矩还是有其道理的，何苦虚名之下，矮作佝偻？

拿来两幅字做个见证。话说在前头，这两幅字都算是好的。可你就是不能比，人要上流呢，你还又要比，因为，只有在合适恰度的横比中，才能学会不断地进步的。