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清末民初儒家边缘化的三重原因
2019-3-30 00:49
清末民初儒家边缘化的三重原因 或问:民国后,为什么不选择儒家思想为治国理政思想呢?那时可是一个选择的时代。答:清末民初,三重原因导致儒家边缘化: 一、受西方的冲击。西方文明挟制度、科技、军事优势而来,让清朝相形见绌,让国人惊慌失措,在归罪清朝的同时也迁怒于儒家,不知 ...
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吉人天相微论
2019-3-30 00:47
吉人天相微论 吉人天相,这句话很多人都会说,但多数人白说了、白白浪费了这句话。他们不知道这是实实在在的道德定律,有天理和因果依据在,有大量历史事实的支持。圣贤君子得乎天道,拥有天爵,是人世间最高贵、最吉祥的人,最大的吉人,大吉大利的人。因此,君子的文化、社会责任也特别重大。天相吉人,就是 ...
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期待张祥平先生赐教
2019-3-30 00:45
期待张祥平先生赐教 今日某儒家群有人说:“我舅舅张祥平先生认为东海某些观点简直是脑残”云。张祥平先生德高望重,当不至于信口开河。非常好奇,张先生认为那些观点如此不堪,理据何在,正见又该如何。其外甥多次说过类似的话,我也一再欢迎具体批评,可惜始终没有下文。或许其外甥表达能力有限,无力转述张先 ...
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关于儒群不如自由派的一点感觉
2019-3-29 07:27
关于 儒群不如自由派的 一点感觉 唯智勇双全之仁者,可与图贤人之业,同筑中华之梦,不必刻意团结而自然同心。然智勇双全,岂易言哉。自由群敢言敢怒但缺智,普遍昧于中华文化,甚至传承五四反孔反儒的劣精邪神;儒群尊孔尊儒但无勇,大多缺乏说真话、反极权勇气,甚至以儒家的名义为极权主义补苴罅漏涂脂抹 ...
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有些底线必须守住
2019-3-29 05:04
有些底线必须守住 说真话说真理,做正事行正道,都离不开勇德。故君子三达德,勇是其一。故东海以无勇为儒生一戒。这不是要求儒生都去冒险犯难,去距极权、辟邪说、批判政治和主持正义。这只能自我要求,不能用来责求他人。 但有些标准是一般正人不难达到的,比如在明显没有危险的前提下,适当地说点真话,适当地坚持、支 ...
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尽责任,保平安
2019-3-29 03:28
尽责任,保平安 社会可分为君子社会、小人社会和恶社会三大类。正人君子在小人社会,未必能得位得势,但有一定的自由和安全保障。在恶社会,自由和安全都没有保障。马家社会即现代极权主义社会,是典型的恶社会、盗贼社会。 这种社会,言论问题政治解决,言论、政治问题经济解决,甚至流氓手段解决,很正常。正人君子置身 ...
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对孟晓路的一点认同和两点异议
2019-3-29 03:09
对孟晓路的一点认同和两点异议 非常认同孟晓路先生《英语的问题:取消全民强制学习》中对“强制全民学英语”的严厉批评。他说: “强制全民学英语已经成为西方遏制中华复兴的最大软实力,就本质而言是西方对中国隐蔽然而威力巨大的文化侵略,是我们自己中了西方阴谋卷套的结果。这 ...
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关于轴心时代、轴心文明之我见
2019-3-29 02:08
关于轴心时代、轴心文明之我见 余东海 提要:由雅斯贝尔斯提出的轴心论,影响广泛深远,本文依据中国文化、文明的道德特色和发展进路,对其立论加以批驳并郑重说明, 当古希腊、以色列、古印度诸国的贤哲们于公元前 500 年对生命有所认知、精神有所突破的时候,中华圣贤早已于 公元前 ...
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去儒不成君子,反儒不如盗贼
2019-3-28 07:52
去儒不成君子,反儒不如盗贼 论法,是人就有人格,就要受到人格尊重;论德,人格之大小有无,因人而异。小人人格渺小,未成人;盗贼人格缺失,已非人。唯君子人格健全伟大,是大人。然要成就君子人格,离不开君子之学的培养熏陶。孔子之后,不入儒门,难成君子。孔子编撰六经,就将中道文化和君子学问集中于儒 ...
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精英之学和大众之学
2019-3-28 05:37
精英之学和大众之学 儒学是君子之学,精英之学,是培养君子和精英的学说。但儒学又应该是大众之学,人人可学,有学无类。儒学应该向所有的人开放。只要愿意,不管什么人都可以学习,不会因为职业、阶级、家庭、种族、财富、德智等原因而丧失学习资格。只要有志于学,人皆可以为君子和精英。 同时,儒学作为最好的、中华特 ...
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